تعودت في عمودي اليومي هذا، أن ابحث لكم عن الجديد في عالم الكتب، ورغم ان البعض يرى "بطرا" في مثل هذه الأحاديث، ولكني أحاول ان لا أحاصركم بأخبار "ركبة" صالح المطلك، ولا بالخبر المفرح الذي زفه الينا النائب عدنان الاسدي من انه لايزال "يستشار" و "يشار" في شؤون الامن والأمان، كما أنني أخجل أيضاً من أن أشغلكم بحكايات حركة "أرادة" وبحثها عن الحقوق الضائعة والتنمية التي طال انتظارها، مثلما جاء في بيانهم التأسيسي الذي ولم ينسوا فيه والحمد لله ارادة البناء والإعمار، لكنهم للأسف في زحمة البحث عن الارادة الضائعة نسوا او تناسوا انهم، اعتذر لجنابكم الكريم اقصد – انها – أخبرتنا بأن البلاد شهدت ثورة في مجال الاستثمار والتنمية لا شبيه لها في العديد من بلدان الجوار، احاول انعاش ذاكرة البعض وانا أحيله الى تصريح الزعيمة أيضا في تموز من عام 2013، كانت الحياة انذاك مثلما وصفتها لنا الراحلة سعاد حسني "الدنيا ربيع والجو بديع" ولأنني من هواة لعبة الزمن الضائع بخطب الزعماء فسأحيلكم ثالثة لتصريح اخر اطلقته قائدة إرادة يوم 24 شباط عام 2011 قبل ساعات من تظاهرات انطلقت ضد الفساد قالت فيه: ان "المتظاهرين يريدون تخريب البلاد وان هناك جهات سياسية أغاضها التطور الحاصل على مستوى الخدمات والتنمية والامن".
السياسي الفاشل عادة ما ينتقم من جمهور يرفض تصديق خطاباته "العظيمة"، هكذا يخبرنا نهرو في رسالة يبعثها من السجن لابنته انديرا، في صفحات مثيرة من الكتاب يحدثنا نهرو عن مفهومة لمصصلح ارادة: "ولكن أرادة التغيير شيء اخر تماما، ميدانها ليس المؤتمرات المغلقة، لكنها في الحقول والشوارع والاسواق.
لا يزال ساستنا "الأفاضل" مصرّين على أن يتعلموا فن "الإرادة" من ميكافيللي، لا من نهرو، "لا تفكر في عقول الناس فهي دائما تنشد لارادة الحاكم" هذا هو الدرس الذي يعطيه صاحب كتاب الأمير لكل الذين يلعبون على "إرادة" البسطاء.
توقع العراقيون أن يدخل بهم الساسة الجدد إلى ثقافة الأوطان والمواطنة، وأن يعاملوهم كمواطنين، لا كأعداء وأن يبدعوا في اشاعة ثقافة المحبة والتسامح، لا ثقافة اواني القتل المستطرقة.
أُدرك وأعي أنّ جماعة "ارادة" سيضيفونني الى قائمة "المنبطحين"، ولكن أسمحوا لي أن أحدثكم عن كتاب انتهيت من قراته تروي فيه مؤلفته الفرنسية جان ماري مولر ارادة التغيير التي كان ينشدها المهاتما غاندي، ففي صفحات الكتاب الذي اسمته "المتمرد" تأخذنا المؤلفة في مسيرة كان بطلها رجلا نحيلا قضى معظم حياته صائما، يتضامن مع المهمشين والمنبوذين، رفض ان يرتدي البدلة حتى وهو يقابل ملكة بريطانيا، لم يطلب من الناس ان ينظموا لحزبه، ارادهم فقط ان يحبوا بعضهم البعض من دون شعارات وبلا مزايدات سياسية، تخبرنا المؤلفة بحلم غاندي في بناء وطن لجميع ابناء الهند،:" ليس مهما ان يتولى امر البلاد مسلم او هندوسي او من طائفة المهمشين، المهم والاهم ان يكون هنديا في المقام الاول والأخير".
يكتب الروائي رومان رولان لصديقه ستيفان زفايغ "ليس غاندي في رأينا القائد البطل فحسب لشعبه، انه النور الاكثر ثقة والأنقى الذي يلمع في سماء عصرنا المكفهرة، هو النجم الذي يدلنا على الطريق الوحيدة التي مازالت مفتوحة امامنا نحو الخلاص".
يعتقد ساستنا الأفاضل ان للعراقيين ذاكرة قصيرة، ولهذا نراهم يحاولون ان يقدموا لنا خطابات "لكل زمان ومكان"، وما يقال في 2010 يصبح عديم الفائدة عام 2015، خطابات مضللة عن التنمية والاستقرار والعدالة الاجتماعية، يخبرنا الالماني أوسفالد شبينغلر في موسوعته تدهور الحضارة الغربية من أن المتابع للخطابات التي القاها هتلر في السنوات التي تلت استلامه للسلطة سيلاحظ ان كلمات من عينة "إرادة السلام و"ارادة البناء " هي الأكثر ورودا في هذه الخطابات.