أحياناً، لا حدود للظلم ولا للمأساة . ووفقاً لتحقيق تلفزيوني للزميلة المثابرة جمانة ممتاز في برنامجها نبض الناس على فضائية المدى ، فإن هناك نساء عراقيات يستيقظنَ منتصف الليل ليذهبنَ الى العمل في معامل الطابوق مقابل 15 ألف دينار في ظروف عمل لا إنسانية ، قالت إحداهن لمقدمة البرنامج ان المبلغ الذي أتقاضاه لا يسد مصاريف الطعام ، وقالت اخرى :" انها تعبت بعد سنوات طويلة من العمل ، فقررت ان توكل المهمة لابنتها التي لم تتجاوز الخامسة عشرة من عمرها ، لأنه صار عليها ان تتولى مسؤولية رعاية الأسرة " ظلم، وامراض ، ومستقبل لا أبواب له .
تصوروا أماً تضطر لأن تعمل اكثر من خمس عشرة ساعة متواصلة لكي توفر طعام يوم لابنائها في بلد يمتلك ثروات وطاقات تفوق ثروات ألمانيا ومعها فرنسا ايضاً ، ماذا نفهم من ذلك ؟ دع الاطفال الذين ظهروا في التقرير ، وهم يتحدثون عن حلم مضى اسمه مدرسة .
في محض الصدفة، كنت أقرأ امس في كتاب المفكر الانكليزي هارولد لاسكي " محنة السلطة " وفيه يوجه رسالة الى رئيس الوزراء لويد جورج بعد ان عرض عليه منصبا وزاريا في حكومته :" ان دراسة تاريخ السياسة في بريطانيا سيكشف لنا تاريخا يشبه التاريخ السري للظلم ، وهو تاريخ صد رغبات الناس في العدالة واحباطها "
رفض لاسكي أن يصبح وزيرا ولم يوافق على ترشيح نفسه للبرلمان وظل طوال حياته يمارس مهنتين ، الاولى أستاذ جامعي ، والثانية البحث عن أسباب الفقر والعوز ، وكان شديد الإخلاص لمهمته في الحياة الدفاع عن الفقراء ، وحين تعرض لهجمة من اليمين البريطاني الذين سخروا منه واعتبروه مجرد كاتب لايرتقي الى مستوى الفلاسفة، لم يعر اهمية لما يقال ، فلم يكن يعنيه ان يكون منظّراً بقدر ما كان يريد ان يكتشف مأساة الانسان في مجتمع لايحترم آدميته ، فيكتب : " لا تعنيني الثقافة باعتبارها قيمة اجتماعية ، وإنما لأنها تساعد الناس على النظر بصورة صحيحة "
في صحفنا كل يوم مقال او اكثر يلعن اصحابه الامبريالية والعولمة والعلمانية . وفي ظن الجميع ان العلمانية هي سبب خرابنا ، وليس " حتميات " إبراهيم الجعفري وضرورات منصب اسامة النجيفي ، ما تعارفت عليه الامم من مفهوم الدولة هو مجموعة عقول تعمل للصالح العام لالمصلحة أفراد " عشيرتها " ، وفي الانظمة التي تخاف غضبة مواطنيها تكون الدولة لا زعيم العشيرة هي المسؤولة عن المواطن وأمنه وعلاجه وتعليمه .
اليوم هناك دول " مؤمنة " تبذر ثرواتها على نفر " ضال " ، وتمنع الخير عن الملايين ، في سنغافورة استطاع لي كوان ان ينقل الناس من المستنقعات الى ناطحات السحاب ، وفي عراق " مصرف الهدى" استطاع مسؤولونا ان يوزعوا على الناس الفقر والأوبئة والجهل وقبلها الظلم والعصبية والقبلية .