الطريقة التي دخل بها الدواعش الى الموصل والرمادي وتكريت لم تكن احتلالا بمعناه التقليدي بل انها اختطاف كما يحدث للطائرات. هاكم الأنبار وانظروا لأهلها اليوم. هل هناك فرق بينهم وبين ركاب تعرضت طائرتهم للخطف من قبل عصابة قليلة العدد؟ المخطوفون بلا حول او قوة. من يحاول تحريرهم كما الذي يمشي على بيض. تذكروا انه ما من طائرة اختطفت الا وكان العيب في الناطور. لو لم يكن الناطور ملتهيا بصبغ شعره وتنويع عدد بدلاته وبهذيانه اليومي وعنجهيته الفارغة، لما تمكن الخاطفون من تحقيق أهدافهم بزمن قياسي. من يضع اللوم على الركاب اما بلا ضمير او معتوه. ومن ينادي بحرق الطائرة ومن فيها فاشيّ لا يقل خسّة عن الخاطفين.
استغرب من بعض الذين يسمون أنفسهم محللين وخبراء عسكريين ويمثلون مراكز للبحوث، انهم يعيبون على قواتنا تأخرها في تخليص الانبار من يد الدواعش وكأنها "عركة عشاير تنتهي بفنجان وتفض"، بحسب مطربنا الشعبي وحيّد الأسود. هذا الوقت الطويل لا يؤشر خللا في قدرات جيشنا ومتطوعينا. ولا هو دليل على قوة داعش. إنه يكشف عن حس انساني عند القادة العسكريين الذي ورثوا بلوى غباء الذين سبقوهم.
على من يرى نفسه فهيّم عصره ان يفهم نفسية الخاطف والمخطوف قبل ان يتفلسف. من يخطف طائرة او مدينة قطعا لا وجود لخلية واحدة من خلايا الرحمة او الشجاعة او النبل في جسده او ضميره. تظل عين المخطوف على القادم لتحريره. يأمل منه الرحمة وعدم التسرع مع وجود سيف الخاطف يحوم حول رقبته. انا على يقين من ان القائد العام للقوات المسلحة لو كان فاشيّا مثل الذين سبقوه لحرر الرمادي بأسبوع ليتسلمها محترقة هي والتي فيها.
ذات يوم لندني ضاع مني مفتاح البيت الذي اسكنه. اتيت بمختص لفتح الباب. استغرقت عملية الفتح ثلاث ساعات متواصلة. قلت له مازحا ان اللص يفتحه بثوان. رد علي: نعم، لأنه يكسره اما انا فأفتحه. هكذا هو جيشنا البطل الذي قصد الانبار لا ليكسر أهلها بل ليفك رقابهم من ايدي السفاحين.