إن كانت قاعدة او نظرية "الغاية تبرر الوسيلة" عرضة للذم في كثير من الحالات، الا انها في محاربة الإرهاب مطلوبة ومرغوبة، بل يجب ان تكون قاعدة مطلقة. لو قلبتم سيئات الدنيا ومصائبها وكوارثها منذ آدم وحواء الى اليوم فلن تجدوا أسوأ من الإرهاب. سلوا من وقع تحت احتلال داعش ليخبركم نيابة عني، لذا انا واحد من عباد الله أصفق من رأسي حتى قدمي لكل مَن يُخلِّص فراشة ولا أقول انسانا من يـد إرهابي. لا يهمني لون او لغة او شكل او مذهب او دين او بلـد المُخلِّص. الإرهاب في اقل التشبيهات كما السرطان. فهل لو قدمنا علاجا ناجعا لمصاب بهذا المرض الخبيث سيسألنا عن الذي صنع العلاج او الدواء في احتمال أن يرفضه؟
ما ذكرته ليس من ضرب الخيال، انه من لبّـة الواقع. نعم هناك صنف من المخلوقات، وليس من البشر، أعدمت الطائفية ضمائرهم فصاروا يتاجرون ببيع البطولات والمواقف برأس الذين رماهم أغبياء العصر تحت رحمة الإرهابيين. هؤلاء التجار اغلبهم من سياسيي السُّنة والشيعة خاصة الإسلاميين. لم اسمع ولا أتوقع ان اسمع من مواطن سُنِّي عراقي يئـن تحت سياط داعش وقد قُتل ولده وسبيت داره انك لو عرضت عليه فكرة ان يخلصه شيعي سيرفض. وكذلك الشيعي لن يرفض السُني لو كان بالموقف ذاته.  هذه شغلة المخابيل من الطائفيين المنعّمين في الفنادق الغالية او القصور العالية!
ولندخل من باب "طك ابطك": أتحداكم أن تأتوني بتسجيل موثق واحد لعراقية سُنية ذبح الدواعش ابنها وترفض ان يأتيها الحشد الشعبي ليأخذ لها حقها من المجرمين. وبالمقابل اذهبوا الى أم شيعية ثكلها الدواعش بولدها في مجزرة سبايكر وقولوا لها ان شابا سُنيا من الرمادي ذهب للثأر من قتلة ولدك. فهل يا أيها العاقلون ستقول لكم لا والله لا أُريد إلا شيعيا يأخذ بثأر ولدي؟
هذا انا ولا أتكلم نيابة عن أحد أقول: اني ما شاهدت طائفيا سُنيا على شاشة يرفض تخليص السُّنة من يـد الدواعش على يـد الشيعة، أو شيعيا طائفيا يقول للسُّني المظلوم تحت يـد داعش إما أن أُخلصك أنا او لتذهب الى الجحيم، إلا و(دلزته) على الكصة.