TOP

جريدة المدى > أعمدة واراء > في حضرة سائق التاكسي

في حضرة سائق التاكسي

نشر في: 31 أكتوبر, 2012: 11:00 م

شخصياً، اعتبر مهنة سائق التاكسي تحمل بعدا إنسانيا وليس خدميا وحسب. فهذا الذي يجوب الشوارع ليلا ليوفر لقمة عيشه، وأغلب الناس نيام، قطعا سينجد مريضا أو مصابا أو تائها لا يعرف طريقه. المسألة لمن ينظرها من زاوية إنسانية يجدها ابعد من قضية كسب مادي. إني أجد فيها شيئا من المحبة للآخر.
لم تتعمق علاقتي بسوّاق التاكسي في أي بلد مثلما هي عليه بمصر. السبب إني غالبا استعمل سيارتي الخاصة في أي مدينة أقيم بها لفترة من الزمن، إلا القاهرة. عندي قناعة إنني لو قدت سيارتي في أي من شوارعها لعشرة أمتار سأتعرض لعشر حوادث على الأقل. لذا ليس لي غير أن أبعد عن الشر وأغني له.
سائقو التاكسي بالقاهرة وحدها يشكلون طبقة اجتماعية لكثرتهم. إنهم شبكة ناقلة للمعلومات، ويمكنك أن تستشف منهم اتجاهات الرأي العام المصري بسهولة. عندما أصعد مع سائق تاكسي لا احتاج غير أن اسأله: أيه الأخبار يا ريس؟ فيأتيني بالموجز ثم يتبعه بنشرة مفصلة يتوقف طولها على بعد المسافة المتبقية صوب المكان الذي اقصده. غالبا ما أقاطعه بسؤال: والإخوان عاملين أيه؟ هنا يبدأ بالتحليل ويعطيني رأي الشارع بدقة. الخلاصة هي أن الناس تورطت بانتخاب الإخوان ولا يمكن لهذه الورطة أن تتكرر.
وحتى إن لم تسأل سائق التاكسي المصري فهو لا يتركك بحالك خاصة إذا اكتشف انك أجنبي. سيعرف ذلك ببساطة مهما اجتهدت في تغيير لهجتك نحو المصرية. يبدأ باستدراجك لاكتشاف من أي بلد آنت. وإذا عرف انك عراقي يظل "يحوص" إلى أن يعرف هل انك شيعي أم سني. وهنا تبقى أنت وشطارتك.
ذات ليلة كنت معزوما لدى صديق عراقي خرجت من عنده وجه الصباح بعد أن أثقلنا بطوننا بالمنعشات الباردات. وتجنبا لأي مشكلة، وخوفا من أن يكون سائق التاكسي الذي سيوصلني لبيتي سلفيا، قررت أن لا أفتح أي حوار معه. لم يطق السائق صبرا على صمتي فسألني عن بلدي الأصلي مع سؤالين آخرين سريعين فأجبته باقتضاب شديد. بادرني من دون مقدمات: صلّ على النبي. اللهم صلّ عليه، وسكتُّ بعد أن قلت في قرارة نفسي "هذا الخفت منه طحت بيه". والخائف قد يرى ما لا يخيف مرعبا.
بدأ يتحدث عن الوضع السياسي والغلاء ومشكلة البنزين. وبين فينة وأخرى يكرر عليّ: صلّ على النبي. ومن دون تدقيق أو تمحيص قلت إن الرجل سلفي. وما أثقل الدقائق حين تحس أن سلفيا يترصدك. جربت أن اكتم نفسي خوفا من أن يشم رائحة "المنكر" ويحدث ما لا يحمد عقباه حتى طار ثلاثة أرباع ما في رأسي من انتعاش.
وحين اقتربت من البيت، وعلى عادة اغلب سواق التاكسي بالقاهرة، قال لي: ممكن يا باشا أعطيك نمرتي وإذا احتجتني أنا بخدمتك. وقبل أن انزل كتب الرقم مع اسمه. اسمك ميشيل؟ نعم يا سعادة الباشا. يعني أنت مسيحي؟ نعم يا بيه. أمال عملت فيّه كده ليه يا ميشيل؟ هوّه أنا عملت حاجة وحشة لا سمح الله؟ لا سلامتك ماكو شي !

انضم الى المحادثة

255 حرف متبقي

ملحق منارات

الأكثر قراءة

العمود الثامن: مراد وهبه وعقل الأخوان

العمود الثامن: فتاة حلب

العمود الثامن: متى يتقاعدون؟

قناطر: البصرة بعين (أوليا جلبي) قبل نصف قرن

العمود الثامن: حكاية سجاد

العمود الثامن: حكاية سجاد

 علي حسين أقرأ في الاخبار خبر الافراج عن المتهمين باختطاف الشاب سجاد العراقي، وقد اخبرتنا المحكمة مشكورة ان قرارها صدر بسبب "عدم كفاية الادلة"، تخيل جنابك ان دولة بكل اجهزتها تقف عاجزة في...
علي حسين

قناطر: عن الثقافة وتسويقها

طالب عبد العزيز تدهشنا مكاتبُ الشعراء والكتاب والفنانين الكبار، بموجوداتها، هناك طاولة مختلفة، وكرسي ثمين، وأرفف معتنى بها،وصور لفلاسفة،وربما آلات موسيقية وغيرها، ويدفعنا الفضول لفتح الأدراج السرية في المكاتب تلك، مكاتب هؤلاء الذين قرأنا...
طالب عبد العزيز

هل يستطيع العراق في 2026 أن يهزم الفساد وينزع سلاح الميليشيات؟

جورج منصور يقف العراق مع مطلع عام 2026 عند مفترق طرق حاسم في صراعه الطويل مع ثنائية الفساد المستشري والسلاح المنفلت خارج إطار الدولة. فقد كرَّست العقود الماضية بيئة سياسية هشة، غاب فيها حكم...
جورج منصور

الاستقرار السياسي.. بين حكمة دنغ واندفاع ترامب

محمد سعد هادي يروي «سلمان وصيف خان» في كتابه المهم «هواجس الفوضى: الاستراتيجية الكبرى للصين، من ماو تسي تونغ إلى شي جين بينغ»، حوارًا جرى عام 1989 بين دنغ شياو بينغ والرئيس الأميركي الأسبق...
محمد سعد هادي
linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram