غدا او بعد غد— لا محالة — سيجئ حمالون مستأجرون ، لحمل هذا الكدس من الكتب ومسودات الصحائف  والأوراق لإلقائها في آقرب مكب  للنفايات ، ويسارعون بالإنصراف .ولا غرابة فهكذا كانت نهاية مكتبة عبد المجيد لطفي ، والوردي ، والصائغ يوسف ، وغيرهم الكثير من المثقفين  الراحلين .
كيف يحدث هذا وكل حرف من تلك الثروات نبض عرق حي ، وكل كلمة ابجدية . وكل كتاب مستودع افكار ومسرى حياة ؟
لا .. لن اترك ارثي المتواضع يقبع في مكب النفايات ..لا .
قلت :  ألملِمها من فوق  الرفوف  العاليات ، من خزانة الكتب المغلقة ، من الأدراج لصق المخدة ، من الصناديق المحشورة تحت السرير ،، ثم اعتزم أمراً شجاعا قد لا يواتي المرء  إلا  لماما . ان اودعها - اتبرع بها - لأقرب مخزن للكتب القديمة ..
لا يفارقني حزن كظيم  وانا أودعها ، وانا ارقبها بإمتنان وحسرة ، اعتذر منها إذ آتخلى عن معاشرتها طوعا ،، كرها ،،
طوعا ،طوعا .
ما واتتني جرأة  إحراقها ، كما فعل ( ابو حيان  التوحيدي ) بمؤلفاته  وآوراق مسوداتها ،، احس بحزنه الدافق وهو يطعم مؤلفاته النيران في ساعة ضعف إنساني . والتي يقال انها اربت على الثلاثين أثرا ،، وجلس يرقب النار تتمشى في ثناياها ، يضحك بهيستيريا  تارة ،ويبكي بحرقة تارة ، حتى غدت تلة من رماد — لم ينج من مؤلفاته إلا اقل القليل،،منها الإمتاع والمؤانسة ،، الإشارات الإلهية ،، البصائر والذخائر …وغيرها قليل ،  ولد التوحيدي ببغداد عام ((٣١٠)) هجرية ، إمتهن صنعة  الورّاقة في مستهل الشباب ، الذي شكل الرافد الثر من روافده المعرفية  ، الإحباطات والإخفاقات التي صادفها التوحيدي  ابان سنوات عمره التي قاربت التسعين عاما ، حملته على اليأس . من جملة بوحه بمعاناته يكتب : أمسيت غريب الحال ، مستأنساً بالوحشة ، قانعا بالوحدة ، معتادا الصمت …. إلخ .
………..
الحاجة ماسة ، اليوم ، اليوم وليس غدا لمخاطبة الجهات الثفافية  المسؤولة  ، لإنشاء مثابة عامة ، خاصة ، ومناشدة الكتاب والمثقفين لأيداع مكتباتهم ، ومقتنياتهم  الثقافية في تلك المثابة ، لتكون ارثا ثمينا للأجيال القادمة و زادا معرفيا لمن اراد التزود .