علي حسينبموت أسامة أنور عكاشة  تسدل الستارة على مرحلة مهمة وزاهية من تاريخ الدراما التلفزيونية  العربية ،غياب ربما لن يعوض لسنوات طويلة قادمة. يقف اسامة انور عكاشة  على قمة هرم المشهد الدرامي
من خلال اعمال استطاع ان يكون فيها رائدا  وان يضع لمساته الخاصة التي حولت المسار التقليدي للدراما العربية بشكل عام والمصرية بشكل خاص  من خلال معالجته للعديد من المواضيع الحياتية العامة التى تصيب المجتمع العربي  بشكل ثاقب، خصوصا صراع المال والسلطة والتغيرات الاجتماعية،. فمنذ عمله الأول الشهد والدموع  اختط عكاشة لنفسه منهجاً سار عليه وهو التطلع نحو شكل للدراما امتاز بطريقة عرض المسلسل من خلال اجزاء كان اشهرها خماسية ليالي الحلمية التي وضعته في صدارة كتاب الدراما  التلفزيونية.هذا التطلع  لتقديم دراما مغايرة والاهتمام بالتفاصيل الشعبية الصغيرة جعلت النقاد يطلقون علية  اسم (نجيب محفوظ التلفزيون).وكانت (الشهد والدموع ) قد سجلت اولى ميزاته من خلال  تسجيله بصدق وقائع مرحلة من تاريخ مصر التي كانت رازحة  تحت وطأة الاحتلال البريطاني وموقف المصريين منه.وكانت الثانية في تجسيده شخصيات متنوعة في أبعادها من أبناء الشعب وخصوصاً من الطبقة الكادحة وما يعانون جراء التعسف وما يتطلعون الى حياة أفضل، والثالثة في تصويره البيئة المصرية  بكل نكهتها بتقنية جديدة في الكتابة تعتمد على التقطيع السريع والموجز هذه التقنية جعلت المتفرج  يعيش مع شخوص العمل التلفزيوني ويتلمس مسارات شخوصه ومكابداتهم حيث بلور معالم الدراما الشعبية الجديدة والتي تمثلت فيما لحق من انتاجاته ، وكان مسلسل الراية البيضا  قد وصل الى الذروة في أسلوبه المبتكر وفي مضمونه الحساس وأحداثه المعيشية التي ركزت على استلاب الحقوق، وانتقل فيه عكاشة  من الأسلوب التقليدي في بناءالتمثيلية التلفزيونية  الى الأسلوب الذي يعتمد على تصوير اللقطة التلفزيونية من خلال المزج بين لقطتين متناقضتين بالرؤى والافكار.لقد تفتح وعي اسامة انور عكاشة على المرحلة الناصرية التي جعلته يقترب من هموم الناس والذي انعكس على اعماله  وشخوصه  التي تغلب عليها  البساطة وعفوية اللمحة ودقة الشخصية وكفاية الكلمة وسعة الحركة التعبيرية فامتزجت موهبته الفنية بثقافته  لتجعل منه فنانا بالكلمة والحركة.وهو ككاتب استطاع ان يجعل من شخصياته شخصيات نموذجية لاتمثل اشخاصا بذاتهم وانما تمثل جوانب مختلفة من النفس البشرية او تيارات متباينة من تيارات الحياة يستوعب كل منها عددا كبيرا من الناس اذ تعمق في تصويرها واعطاها صفات جد متميزة دون ان يقوده ذلك الى المبالغة والتهويل، فهو اذن لم ينقل الواقع كما تنقله الة التصوير رغم ان موضوعاته واقعية جدا وانما اختبر هذا الواقع وتعمق في فهمه ورسم لنا اشد جوانبه اثارة ودقة واصدر عليه حكما قاسيا جعله موضوع السخرية والضحك وبذلك استحق اسامة لقب فنان الشعب واستحقت اعمالة ان تكون ذاكرة للاجيال وتاريخا لنضال الشعب المصري.ومنذ اطلالته الاولى على الشاشة الصغيرة  لا تزل اعماله تزهو في الذاكرة والعيون، فاعمال مثل الراية البيضا وقال البحر،  ريش على مفيش لما التعلب فات    عصفور النار رحلة أبو العلا البشرى وما زال النيل يجرى ضمير  أبلة حكمت الشهد والدموع ليالى الحلمية أرابيسك  زيزينيا امرأة من زمن الحب أميرة فى عابدين كناريا وشركاه عفاريت السيالة أحلام فى البوابة المصراوية. ارتبطت بحاضر الدراما التلفزيونية بحبل سري لا تفصله قوة مهما عظمت.لقد تفتح عقل هذا الكاتب  المثابر منذ بداياته على ثراء الشعب فأكسبه ذلك يقظة البساطة وعفوية اللمحة ودقة التشخيص وكفاية الكلمة وسعة الحركة التعبيرية فامتزجت موهبته كفنان مع قدراته كمؤلف لتجعل منه فناناً بالكلمة والصورة اسامة انور عكاشة  مؤلف روائي وتلفزيوني ومسرحي كاتب  متعدد الجوانب ولا يمكن لأي كلمه مهما كانت  ان تفيه حقه.مايسترو الدراما العربية  يغيب عنا وعن أزقة  وحواري مصر  التي عشقها فأصر على ان ينقل نبضها من على شاشة التلفزيون.يغيب عكاشة  واعمالة التي كتبت قبل زمن ومر زمن عليها وطوى الموت مبدعها ستظل  شاهدة على زمانها وعلى قولها الصحيح، والقول الصحيح لا يعكس زمنا ويغيب فيه ولا يكتب لحظة عابرة ..انما يكتب مشاهد لا يمحوها النسيان.اسامة انور عكاشة  شاهد على عصر ستظل شهادته وثيقة تتناقلها الأجيال من بعده.. وثيقة تحكي نضالات الإنسان وإصراره على الوقوف بوجه الظلم والتخلف.