TOP

جريدة المدى > أعمدة واراء > عمودسلاما ياعراق عدد(2616)

عمودسلاما ياعراق عدد(2616)

نشر في: 9 أكتوبر, 2012: 05:08 م

وصلت الى علي الوردي
 هاشم العقابي
صدفة غريبة قادتني لقراءة "مقالات" ينظر صاحبها لهجمات الاجهزة الأمنية على كل ما له علاقة بمنابع ورموز الفكر والتحضر العراقي خاصة ببغداد. اسمه حميد الشاكر. وهو يقول في مدونته الالكترونية انه "يمتهن التفكير". وامتهان الشيء في اللغة يعني احتقاره. للأمانة، وجدته حقا يجيد امتهان الفكر بامتياز. لم يشغلني امتهانه هذا، بل دوخني اكتشاف انه ما من رمز امتهنه هذا "الكاتب" الا وهاجمته قوات امن بغداد او مجلس محافظتها بعد حين!
كتب هذا الشاكر في 6/12/2010، بعد الهجمة الأمنية الأولى على اتحاد الأدباء، بالنص: "انا وغيري ربما كتبنا الكثير حول ما يحاك بالخصوص في اتحاد الادباء من قبل شرذمة منقرضة شيوعية تحاول تجيير مسمى الاتحاد والادب والثقافة لكسبها الحزبي الذي تدنى للحضيض الا من شرذمة لا تكاد تسمع لها حّسا الا بكل ما هو مسيئ للعراق الجديد ولكن من دون اذن صاغية". لكن الاذن الامنية صغت فكررت الهجمة على الاتحاد.
وفي المقال ذاته تناوش هذا "المنظّر" الأمني تظاهرات شارع المتنبي متسائلا:" هل يعلم الشعب العراقي ماهي الحقيقة من هذه المظاهرة وماهو المغزى والرسالة التي اراد ايصالها منظموا هذه التظاهرة في شارع المتنبي والى اي جهة بالتحديد؟. ثم يجيب ان الهدف هو: "راس التجربة العراقية الديمقراطية الجديدة برمتها"! ويطالب أن: "يوضع لهذا الوكر الحزبي السياسي حدا يقف عنده".
وفعلا هد "الربع" بالبلدوزرات والبنادق على شارع المتنبي، ليوقفوه عند حده.
وفي 18/5/ 2009، أنتقد الكاتب الكاردينال عمانوئيل دلّي لأنه لم يزر النجف الأشرف ويتبرك بمرجعياتها. وبعد ان امعن باتهام الكاردينال بتمزيق وحدة الصف الوطني، وهي اشارة للخيانة، انهي مقاله بالقول: "انشاء الله هادي والدنا دلّي الى سواء السبيل!".
تلاقف قائد من قواتنا "الباسلة" دعاء الكاتب فقصد ناديا مسيحيا ليسقط صورة الكاردينال دلي ويحطمها بقدميه.
تجدر الاشارة انه في مقاله الذي "علس" به اتحاد الادباء وشارع المتنبي، لم يبخل على جريدة "المدى" فخصها "بعلسة فكرية" قائلا: " بالنسبة لي ليس مستغربا ما قامت به مؤسسة المدى وبالتحالف مع اتحاد الخمارة اللا ادباء وهم يرفعون لافتاتهم غير البريئة بوجه قرار مجلس محافظة بغداد، الذي حاول تطبيق القانون ونقل جمهورها الى حالة من الرقي الانساني"!
وجاء بعدها من سرب خبرا عن خطة لمداهمة "المدى" من قبل القوات الامنية.
واليوم يبدو ان الشاكر وجه عينيه صوب رمز جديد، وكأنه يرشد النظام الحاكم نحو مانع آخر يعيق غسل ادمغة الناس: لقد "علس" علي الوردي. ففي مطولات "مقالاتية"، تعرض فيها لما يسميه  "تاريخانية" علم الاجتماع، اتهم علي الوردي بتزوير شهادته وبانه جاهل بعلم الاجتماع ولا يفقه جذوره ولا أصوله! للتوضيح ان "تاريخانية" مصطلح من اكتشاف الشاكر اما "مقالاتية" فقد جاءت مني بفعل العدوى من قراءتي لما كتب.
يا شباب، صار علي الوردي مزور شهادات وليس اعضاء البرلمان او الحكومة. ياله من اكتشاف هائل فجر ببالي الف سؤال وسؤال عن وسائل غسل ادمغتنا القادمة. لكن السؤال الأكبر دويا برأسي هو كيف ستنفذ قوات امننا هجومها على الوردي تلبية لنداء "منظرهم" الذي كتب لحد الآن ثماني حلقات في موقع "عراق القانون" تكشف "جرائم" علي الوردي. هل سينبشون قبره ام يحرقون كتبه ام ماذا؟
العلم عند الحكومة والشاكر وقوات الامن. 

انضم الى المحادثة

255 حرف متبقي

ملحق عراقيون

الأكثر قراءة

العمود الثامن: جائزة الجوائز

عندما يجفُّ دجلة!

الأقليات وإعادة بناء الشرعية السياسية في العراق: من المحاصصة إلى العدالة التعددية

كلاكيت: المدينة والسينما حين يصبح الإسفلت بطلًا

مأزق المكوَّن المسيحي في العراق: قراءة في محنة الوجود والذاكرة

العمود الثامن: جائزة الجوائز

 علي حسين منذ أن إطلقها الراحل سلطان بن علي العويس في نهاية عام 1987 ، حافظت "جائزة العويس" على التقدير والاحترام الذي كان يحظى به اسم مؤسسها الراحل ، والأثر الكبير الذي تركه...
علي حسين

كلاكيت: المدينة والسينما حين يصبح الإسفلت بطلًا

 علاء المفرجي – 2 – المكان في الافلام العربية كان له حضورا مكانيا ورمزيا واضحا، لكنه ايضا لم يكن هذا الحضور يتعلق بالمكان كجغرافية، أو ثقافة، او تأثير. فالقاهرة في أفلام يوسف شاهين...
علاء المفرجي

الأقليات وإعادة بناء الشرعية السياسية في العراق: من المحاصصة إلى العدالة التعددية

سعد سلّوم تُظهر القراءة في التحوّلات الأخيرة التي شهدها النظام الانتخابي بعد تعديل قانون الانتخابات عام 2023 أنّ العملية السياسية عادت إلى بنيتها التقليدية القائمة على ترسيخ القواعد الطائفية والمناطقية. وقد تكرّس هذا الاتجاه...
سعد سلّوم

عندما يجفُّ دجلة!

رشيد الخيون لو قُيِّضَ للأنهار كتابة يومياتها، لكان دجلة أكثرها أحداثاً، فكم حضارة، سادت ثم بادت، نشأت على شاطئيه، وغمرها ماؤه، مِن أول جريانه وحتَّى جفافه، هكذا تناقلت الأخبار، أنَّ المنبع حُجب بالسُّدود العملاقة...
رشيد الخيون
linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram