ترجمة عدنان علي
تُعدّ مجزرة غوبالغانج في 16 يوليو/تموز 2025 شهادةً صادمةً على الفشل الذريع لحكومة محمد يونس المؤقتة، هذا النظام الذي أغرق بنغلاديش في دوامة من العنف والخيانة الثقافية. لم يكن هذا مجرد صدام؛ بل مجزرة، أسفرت عن مقتل خمسة أشخاص على الأقل - على الرغم من أن منظمة هيومن رايتس ووتش في بنغلاديش تُشير إلى مقتل 21 شخصًا، وهو رقمٌ ترفض الحكومة التحقق منه. أشعل حزب المواطنين الوطنيين، الذي يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه دمية في يد يونس، فتيل الفوضى بمواجهته أنصار رابطة عوامي في غوبالغانج، المعقل الرمزي للشيخة حسينة ومسقط رأس بانغاباندو الشيخ مجيب الرحمن.
هذه ليست مأساةً معزولةً، بل هي أحد أعراض انهيارٍ أوسع نطاقًا في عهد يونس منذ آب 2024. فقد أشرفت الحكومة المؤقتة على موجةٍ متواصلة من العنف - جرائم قتل، وإعداماتٍ جماعيةٍ دون محاكمة، واغتصابات، واعتداءاتٍ على الأقليات - مزّقت النسيج الاجتماعي في بنغلاديش. إن القتل الوحشي للال تشاند سوهاج في دكا، والاغتصاب الجماعي في كوميلا، ليسا استثناءاتٍ، بل دليلٌ صارخٌ على انزلاق أمةٍ إلى دوامةٍ من الفوضى. ويدّعي يونس، بغطرسةٍ مُذهلة، أن إحصاءات الجريمة تُظهر "استقرارًا"، وهي كذبةٌ صارخةٌ لدرجة أنها تُسخر من الخوف الذي يُسيطر على المواطنين العاديين. إن خطوة هدم منزل عائلة هاريكشور راي تشودري، سلف ساتياجيت راي، في ميمينسينغ - الذي كان يُعرف سابقًا بأكاديمية ميمينسينغ شيشو - هي عملٌ تخريبيٌّ ثقافيٌّ مُتعمّد. طلبت وزارة الشؤون الخارجية الهندية الحفاظ عليه، وعرضت تمويل تحويله إلى متحف يحتفي بالتراث البنغالي المشترك لكلا البلدين. رددت ماماتا بانيرجي، حاكمة ولاية البنغال الغربية، هذا النداء، لكن نظام يونس ردّ قائلاً إن المنزل المذكور لا علاقة له بساتياجيت راي إطلاقًا، عازمًا على محو جزء من التاريخ الذي يربط الهند وبنغلاديش. حذّر بيلايات حسين مأمون، الأمين العام لاتحاد جمعيات السينما في بنغلاديش، من أن هذه محاولة تجريبية لمزيد من التدمير، قد تستهدف مسقط رأس أوبيندراكيشور راي تشودري في موشوا، كيشورغانج. التناقض صارخ مع حكومة الشيخة حسينة، التي أعادت ترميم موقع كيشورغانج، إذ يبدو أن يونس عازم على محو جوهر البنغال.
يدقّ المجتمع الدولي ناقوس الخطر، وهو محقّ في ذلك. اتهمت منظمة BHRW، في رسالة لاذعة إلى الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، جيش بنغلاديش بالتواطؤ في حملة غوبالغانج، وهي تهمة رددتها منظمة حقوق إنسان مقرها المملكة المتحدة. يؤكد ادعاء BHRW بمقتل 21 شخصًا على حجم هذه المأساة، التي تتجاوز بكثير الرواية الحكومية المُنقحة. يُتهم حزب المؤتمر الوطني، الذي يُطلق عليه بسخرية (وبدقة) "حزب الملك"، بإطلاق العنان لعهد من الإرهاب - تخريب وحرق المعابد الهندوسية وتماثيل الأبطال الوطنيين والشركات والممتلكات العامة. هذا ليس مجرد عنف؛ إنها حملة ممنهجة لمحو الهوية التعددية لبنغلاديش. إن مطالبة BHRW بإجراء تحقيق مستقل من قبل الأمم المتحدة ونشر مراقبين لحقوق الإنسان هو حكم دامغ على عجز يونس عن الحكم. إن صمت إدارته، رافضًا الاعتراف بعدد القتلى الحقيقي أو معالجة هذه الاتهامات، لا يؤدي إلا إلى تعميق تصور النظام بأنه متواطئ في الفوضى. العالم يراقب، وتقصير يونس في التصرف يُعدّ خيانةً للشعب البنغلاديشي وحلفائه العالميين.
إن أكثر ما يؤلم هو خيانة التراث المشترك بين الهند وبنغلاديش. فمنذ نشأة بنغلاديش عام 1971، كانت الهند الصديق الثابت لشعبها، ووقفت جنبًا إلى جنب خلال حرب التحرير وما بعدها، مدافعة عن أحلام أمة حرة نابضة بالحياة. وكان عرض وزارة الشؤون الخارجية لإعادة بناء منزل ساتياجيت راي الأصلي بادرة أخوة، ونداءً للحفاظ على إرث يتجاوز الحدود. إن رفض يونس لغصن الزيتون هذا ليس مجرد إهانة للهند، بل صفعة على وجه الشعب البنغلاديشي، الذي يعتز بجذوره الثقافية. إن تدمير مثل هذه المواقع، إلى جانب العنف في غوبالغانج، يشير إلى نظام لا يكترث بالتاريخ المشترك الذي وحد أمتينا منذ زمن طويل. إنها لكمة في المعدة لأولئك منا الذين يرون الثقافة البنغالية - فنها وأبطالها وروحها - كجسر بين شعبين. يجب على النظام المؤقت أن يستجيب للاحتجاجات الدولية الصادرة عن منظمات مثل منظمة هيومن رايتس ووتش في بنغلاديش، وأن يلبي نداء الهند للحفاظ على المعالم الثقافية، مثل تحويل موقع ميمينسينغ إلى متحف، كرمز للوحدة.
من الضروري للغاية أن تتخذ الحكومة المؤقتة بقيادة يونس خطوات فورية لاستعادة الطابع الديمقراطي لبنغلاديش، مع الحفاظ على التراث البنغالي الغني الذي يميز الأمة وعلاقاتها الوثيقة مع الهند. إن عنف غوبالغانج، وعدم إجراء تشريح للجثث، والتوجه نحو هدم منزل ساتياجيت راي، ليست مجرد خطوات خاطئة، بل خيانة عميقة لثقة الشعب البنغلاديشي وتاريخه المشترك مع الهند، حليفته الراسخة منذ عام 1971.