 ترجمة عدنان علي

تشهد بنغلاديش موجةً من التطرف الإسلامي. فهي تشهد تطوراتٍ هامةً تمرُّ مرور الكرام في وسائل الإعلام العالمية. ومع ذلك، تُمثّل هذه التطورات خطواتٍ مهمة في مسيرة دكا نحو الأسلمة، مُحاكيةً بذلك النهج الباكستاني. ومن بين هذه الفعاليات مؤتمرٌ دوليٌّ حول مفهوم خاتمة النبوة، عُقد في مسجد بيت المكرم بعد صلاة الجمعة في 3 يناير/كانون الثاني 2025. ووفقًا لهذا المفهوم، فإن فكرة أن النبي محمدًا هو خاتم الأنبياء هي العقيدة المركزية في الإسلام، وأي انحرافٍ عنها يُعدّ كفرًا. وقد حضر المؤتمر علي عمر يعقوب عباسي، إمام المسجد الأقصى في فلسطين، كضيفٍ رئيسي. في المؤتمر الذي عُقد على جلستين، ترأس الجلسة الأولى جنيد الحبيب، الرئيس التنفيذي للمجلس الدولي لتحفيظ خاتم النبوة، بينما ترأس الرئيس بالإنابة ساجد الرحمن الجلسة الثانية.
تقع التداعيات المباشرة لهذه الفكرة على القاديانيين، أو المسلمين الأحمديين، الذين ينكرون أن يكون النبي محمد صلى الله عليه وسلم آخر الرسل. وأبلغ مولانا محي الدين رباني، الأمين العام للمجلس الدولي لتحفيظ خاتم النبوة في بنغلاديش، صحيفة "ديلي ستار"، وهي صحيفة بارزة في بنغلاديش، أنهم سيطالبون الحكومة بتصنيف الجماعة القاديانية في بنغلاديش على أنها جماعة غير مسلمة. في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2025، نُظم مؤتمر فداء الملة الدولي 2025 في دكا في قاعة معهد مهندسي الدبلوم. وقد وصل مولانا فضل الرحمن، رئيس جمعية علماء باكستان، لحضور هذا المؤتمر، إلى جانب العديد من الفعاليات الإسلامية الأخرى. وبحسب صلاح الدين شعيب، الصحفي المخضرم والخبير في مكافحة الإرهاب والتطرف في بنغلاديش، انضم مولانا سيد محمود أسعد مدني، رئيس جمعية علماء الهند في الهند، إلى هذا المؤتمر كضيف رئيسي.
من الجدير بالذكر أن مولانا مدني الهندي، أطول شخصية في الطائفة الديوبندية، يحضر هذا الحدث الذي يدعو علنًا إلى نفي المسلمين الأحمديين. من الضروري فهم المعاني العميقة لهذا التطور. تُصوّر الحكومة الهندية ديوبند كجهة رائدة في تعاملها الدبلوماسي مع طالبان، دون أن تُدرك أن المدرسة الديوبندية هي منبع الأصولية والتطرف في جنوب آسيا. في باكستان، يُهيمن الديوبنديون على كامل نطاق الجهاد في جنوب آسيا. يعتنق رواد الفكر الجهادي في جنوب آسيا، مثل حركة الجهاد الإسلامي، وحركة المجاهدين، وحركة الأنصار، وجيش محمد، وطالبان، وتحريك طالبان باكستان، وعسكر جنجوي، وجيش الصحابة باكستان، المذهب الديوبندي.
مؤخرًا، أُلقي القبض على مولانا عرفان واغاي في وحدة كشمير-فريد آباد التابعة لجماعة جيش محمد، والتي يُزعم أنها خططت لتدبير تفجيرات قنابل في مواقع متعددة. درس في دار العلوم بلالية في لال بازار، ثم في بحر العلوم درزة في ولاية أوتار براديش. في البداية، كان تحت تأثير الجماعة الإسلامية؛ ثم تطرف تحت تأثير الديوبندية السلفية. وفي هذا السياق، فإن مشاركة أحد زعماء ديوبند في مؤتمر حضره زعماء إسلاميون متشددون من باكستان وبنغلاديش وتركيا وأوروبا ونيبال، مطالبين بإعلان المسلمين الأحمديين غير مسلمين، يتحدث كثيرًا عن أوراق اعتماد مؤسسة ديوبند المشكوك فيها.
أفادت التقارير أن العديد من رجال الدين الإسلاميين البارزين من باكستان وتركيا ونيبال والمملكة المتحدة حضروا المؤتمر. وتشير مشاركتهم بشكل كافٍ إلى أن القوى الإسلامية العالمية تحقق تقدمًا كبيرًا في بنغلاديش. بعد عام 2005، شنت حكومة الشيخة حسينة حملة قمع واسعة النطاق على العناصر الإسلامية؛ ومع ذلك، بعد الإطاحة بها، فإنهم يعودون بقوة، مما يجعل بنغلاديش أرضًا خصبة لتقدم القوى الإسلامية العالمية. في هذه المؤتمرات، كان المطلب الأبرز هو إعلان القاديانيين غير مسلمين. حتى وقت قريب، كان الإسلاميون يضطهدون الإسكون والأقليات غير المسلمة. الآن بدأوا في استهداف القاديانيين. هذا تكرار لكتاب باكستان للأسلمة. في باكستان، في أوائل الخمسينيات، بدأت حملة الأسلمة بأعمال شغب ضد الأحمدية وحملة شنها المتطرفون الديوبنديون. في وقت لاحق، أسفرت عن اضطهاد الأحمدية ونفيهم من الإسلام. بالتوازي مع ذلك، عزز نشاط الديوبنديين في أعمال الشغب ضد الأحمدية قاعدتهم الشعبية وقوتهم. وبدأت الدولة تنظر إليهم كأصول قوية ووكلاء لتحقيق مشاريع جهادية.
لاحقًا، وكما نعلم جميعًا، بعد عام ١٩٧٩، أصبحت باكستان أرضًا خصبة لشبكة "حركات" الإرهابية - وهي مجموعة من الجماعات الإرهابية التي تتبنى أيديولوجية الديوبندية. لاحقًا، ظهرت جماعات إرهابية ديوبندية أخرى مثل طالبان وجيش محمد وحركة طالبان باكستان. في حالة بنغلاديش، قد تسوء الأمور. دكا متقدمة جدًا في رحلتها نحو الأسلمة. فهي موطن لمجموعة من الجماعات الإرهابية والمتطرفة مثل جماعة الإسلامي، وأنصار الله البنغالية، وجماعة المجاهدين في بنغلاديش، وحركة الجهاد الإسلامي في بنغلاديش، ووحدات تنظيم الدولة الإسلامية المحلية، وعدد لا يحصى من المتطرفين المنفردين.
مع تنامي نفوذ هذه الحركات الإسلامية القوية، مثل حركة ختم النبوة، ذات الروابط الوثيقة بباكستان، يبدو أن هذه هي الضربة القاضية النهائية لأسلمة الدولة والحكم والدستور. وفي هذه الرحلة نحو دولة تحكمها الشريعة الإسلامية، من المرجح أن تتبعها قوانين رجعية للغاية لاضطهاد النساء والأقليات