باسم عبد الحميد حمودي  في مساجد ( جزر القمر ) أو (كمورو )  يجتمع الصائمون قبل الإفطار منتظرين لحظة  الآذان , فإذا أرتفع صوت المؤذن تناولوا شرابا خفيفا من عصير جوز الهند أو أية مادة أخرى , ثم انصرفوا سريعا للصلاة ,  وعند أتمامها يجدون في ساحة المسجد صحافا طافحة بثريد المانكريف , وبعض التمر الذي يقدمه تجار الجزر ويستوردونه من اجل رمضان حيث تشتد الحاجة اليه في الاسواق . واذا ذهبت الى باكستان وبنغلادش واندونيسيا وسواها من الدول الإسلامية الآسيوية
 وجدت إقبال الصائمين على الافطار في المساجد شديدا متبعين بذلك سنة الرسول الكريم عليه السلام ,فإذا اتموا الصلاة وجدوا في ساحة المسجد من طعام ما يغنيهم عن الذهاب الى البيت  , خصوصا وأن أكثرهم من الطبقات الفقيرة التي قد لايجد الصائم منها في بيته رزقا كثيرا .  ويحرص الصائمون في هذه الدول على حضور صلاة التراويح وسماع خطب وتوجيهات أئمة المساجد ,وفي حسينيات الهند وبنغلادش وباكستان وسواها يباشر قراء التعزية الحسينية – بعد صلاة العشاء – أداء جوانب من القراءات المثيرة للحزن حول مقاتل الأئمة الأبرار وسيرهم العطرة داخل الحسينيات أو خارجها ,وكثيرا ما أجتمع الناس في الساحات للاستماع الى قراءة أية قارئ منبري جيد , وهم يحتفون به ويكرمونه كثيرا .  في مناطق من العالم لايرتفع صوت المؤذن فيها لعدم وجود عدد كثير من المسلمين مثل سيبريا وبلاد القطبين , يعتمد المسلم فيها على تقدير المغرب ووقت الاذان على الدول والمقاطعات المجاورة, فالشمس غائبة اكثر من 16 ساعة احيانا , وتحاول العوائل المتقاربة- وهي قليلة - الاجتماع ما أمكن لأداء الصلاة والإفطار معا وتعليم الأولاد والبنات على هذه الطقوس الدينية الاجتماعية. في بنسلفانيا في الولايات المتحدة تحاول العوائل المسلمة – وهي كثيرة بالمناسبة – اداء صلاة المغرب في المسجد الكبير ويقوم الأثرياء باستئجار قاعات لأداء الشعائر الدينية خلال رمضان وتوزيع الطعام على المصلين والمصليات تبركا واحتسابا , وذلك بإشراف الجمعية الإسلامية  في هذه المدينة وتلك المقاطعة.