بغداد/ المدى مد أحد المتسولين ً يده متضرعا لطلب المال ، فأعتذرت لعدم وجود عملة صغيرة .. فقال:( أنا ارجع لك الباقي)! وصرخ أحد الحضور بوجه هذا المتسول قائلاً: ((هل تريد أن تشتري كيه أخرى))؟! وأنت لا تكاد تسير لخطوات حتى تفاجأ بمتسول أو متسوله يمدان ايديهما  شاحذين  . الأمر ظاهرة واسعة الانتشار .
وقال المواطن عباس شريف عبد ((موظف)) : هذه الظاهرة تمثل للبعض (( حرفة)) لدر الاموال وليس للحاجة أو الظروف الصعبة التي قد تلجئ الإنسان إلى هذا التصرف بعد إن تسد الابواب بوجهه ولا يجد منفذا غير ( التسول ) لكن هناك من يصر على (الشحذ) حتى بعد إن يتحسن حال...المواطنة فتحية أم علي (50سنة) قالت: وجود هذا الكم الكبير من ( الشحاذين) والمتسولين قد زاد بشكل لافت للنظر.لا يكاد الإنسان يخرج ماله للتبضع أو الشراء حتى يجد من يمد يده متسولاً وبشكل (مخجل) وبالحاح كبير.. وهناك من يأتي بطريقة مختلفة كأن يقول لك (لا أملك كلفة أجراء عملية) أو( لا أملك اجرة ركوب للذهاب الى بيتي في المكان الفلاني )ويستخدم الاسلوب ذاته  مع كل من يراه وهذا يقطع سبيل المعروف لأن هناك فعلاً من يحتاج إلى المساعدة ... وهذه الوجوه تتكرر في الأسواق والأمر يحتاج إلى تدخل من الجهات المسؤولة للحد من هذه الظاهرة المخالفة للقانون .وبين المواطن (( حسين علوان جبر ))- صاحب محل- المشاكل التي يراها أثناء عمله في السوق قائلاً ..لا ابالغ إذا ما قلت لك أن ( التسول) في السوق يتحكم به نظام ( أخطبوطي) وكل متسول له منطقة وهناك أساليب حديثة ومبتكرة.. (لاستعطاف) الناس وتصنع العاهات التي تجعل الناس يدفعون والكثير من هؤلاء المتسولين قد أعتادوا الامر بحيث لا يستطيعون منه الخلاص لانه ترسخ في شخصيتهم وبالتالي هذا الأمر يشكل مشكله في السوق وأشار المحامي فالح مكطوف إلى العقوبات القانونية التي فرضها القانون على المتسولين قائلاً . جاء في الماده (390- 392)من قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969، بالعقوبات التي تتراوح مابين الحبس والغرامة أو الايداع في المؤسسات الحكومية أو مستشفى الأمراض العقلية لكل من يتسول أو يغري أخر بالتسول أو يتصنع العاهات أو يغري صغيراً أو حدثاً لممارسة التسول وهنا لا بد من تفعيل هذه المواد والقضاء على هذه الظاهرة التي زادت حيث الكثير من هؤلاء المتسولين قادرون على العمل لأن أغلبيتهم من الشباب .