تركنا قرية كروان تنعم بعسلها ومروجها  وعدنا إلى راوندوز عاصمة الإمارة السورانية لعدة عقود،مدينة كل شيء فيها  يسلب العقل والقلب ،زرقة السماء فيها  تختلف عن زرقتها في أي مكان آخر،السحاب كأنها قلادة من الماس تزين جيد السماء ،وأنا أدور بعي

تركنا قرية كروان تنعم بعسلها ومروجها  وعدنا إلى راوندوز عاصمة الإمارة السورانية لعدة عقود،مدينة كل شيء فيها  يسلب العقل والقلب ،زرقة السماء فيها  تختلف عن زرقتها في أي مكان آخر،السحاب كأنها قلادة من الماس تزين جيد السماء ،وأنا أدور بعيون الوجع أبحث عن عافية لاندحاري ،قلت كيف لإنسان سوي أن يقوم بنحر كل هذا الحسن ،أي قلب يستطيع أن يقتل الناس،الورد ،العصافير،البلابل ،الغزلان ،الفراشات ،ويغطي كل هذا الحسن بالقنابل الكيمياوية،انه وحش لا يعرف غير القبح وكره الجمال،لذلك بقي الجمال وذهب الوحش وزبانيته الى مزبلة التاريخ،نعم بقي الجمال ضفائر من الورد تتراقص على متون راوندوز ،عيون وشلالات من الدر تغازل الأودية وكأنها أقراط من الفضة تتراقص على خد أنثى  فاتنة،كم عين وكم عدسة يحتاج المرء ليملأ مخيلته بتلك الصور الساحرة بألوانها.
لعبة(شنكل بانه)
راوندوز الذي تبلغ مساحته  487كم2 وهو من أقضية أربيل الجميلة لكون الجبال تتسابق في تطويقه بالحسن  حيث تطل عليه سلسلة جبال كورك وهندرين وبانك  وخرند الذي يشقه الى قسمين أخدود خرند أو ما يسمى بوادي الانتحار الذي سنروي حكايته في نهاية التحقيق،وتتربع على عرش الجمال في راوندوز عدة مناطق ،فالعيون السحرية في (جنديان) وكذلك شلالات بي خال وكلي علي بك وكلي (اكويان)الساحر الذي ترى العوائل فيه وقد غطاها الشجر وسط هدير العيون بمياه كأنها الدر المنبثقة من ثدايا الجبل ،وأنا أرى الثلج لا يزال ماسكا بحنان قمة هندرين،خشيت من سمرتي أن تعكر قلب الثلج، وأنا انظر لقمة الجبل تذكرت الشاعر الكبير عبد الله كوران  وهو يقول : "وان يكن الحسن أرضا ربيعية،لكنها تحتاج الى سماء تباركها)،في راوندوز منتجع على جبل بانك سمي باسمه وفيه لعبة (شنكل بانه)وهي عجلات صغيرة تسير على سكة قطار متحركة من أعلى الجبل الى أسفله حيث تسير في طرق ملتوية تريك الجمال بصورة الكمال.
مدافع الأسطه رجب
 السيد زرار محمد مصطفى صاحب مكتبة، ومن رموز مدينة راوندوز كونه موسيقيا  معروفا ،  استقبلنا أنا وزميلي كاروان ياسين مصطفى في مقهى شعبي ليحدثنا عن مدينته يقول مصطفى : شكلت في راوندوز إمارة سوران تحت قيادة محمد باشا الروندوزي والمعروف(باشا كوره ) ودام حكمه من عام 1813 الى عام 1836 وشملت الإمارة  اغلب مناطق كردستان ووصلت حتى حدود الموصل ، واستمرت الإمارة بحكم تلك المناطق حتى مجيء العثمانيين الذين قاموا بتدميرها ،واشتهرت راوندوز بصناعة المدافع ،حيث قام محمد باشا بإرسال عدة مهندسين  الى النمسا لغرض تعلم صناعة المدافع وكان أبرزهم (اسطه رجب)،حيث هناك ثلاثة أنواع من المدافع  وهي الحجم الكبير والمتوسط والصغير،وصنعت المدافع كما يقول مصطفى  في الأعوام(1818)و(1824)و(1826)وبلغ عددها (222)مدفعا،لكن العثمانيين قاموا بإغراقها، مضيفا إن ما تبقى منها مدفع واحد موجود في مكتبة القضاء الحكومية ومدفعان في المتحف الحربي بالاعظمية ،ومدفع الحجم الكبير كان يزين باب وزارة الدفاع القديمة والمعروف (أبو خزامه)،حيث تم إخراج هذا المدفع من تحت جسر (كاولوك) الذي يربط ضفتي نهر راوندوز عام 1924،وتوزعت المدافع بين راوندوز،وأربيل،  وكويسنجق وكانت تستخدم بالإفطار أيام شهر رمضان.
منجم الفن والفنانين
يبين مصطفى إن اغلب مثقفي راوندوز كانوا ينتمون للحزب الشيوعي ، مضيفا بأنه ينحدر من عائلة شيوعية معروفة ،لكن اغلب مواطني راوندوز الآن موزعون ما بين الحزب الديمقراطي  والاتحاد الكردستاني ،وهذا ما جعل راوندوز منجما للفن والفنانين لذا نجد في القضاء معهد الفنون الجميلة وتقام بين فترة وأخرى مهرجانات موسيقية ومعارض فنية،لذا كما يقول مصطفى  تخرج من راوندوز العديد من المواهب الفنية والأدبية،ومنهم محدثي عازف العود الذي تربى على يده اغلب الموسيقيين وهو خبير بجميع الآلات الموسيقية ومن تلامذته آمانج غزي الأستاذ في كلية الفنون باربيل،وجتو صالح نوروز أستاذ معهد الفنون الجميلة،وسيد احمد جبار المشرف على فرقة الفنون الشعبية في أربيل.
القائممقام عازفاً للعود
إضافة الى مهام  سيروان عبد الله السيريني الذي يشغل حاليا منصب قائممقام راوندوز فهو عازف كمان متمكن،بينما يذكر زرار لي تلك المعلومة التفت الى مدننا المتشحة بالسواد، وبمن جاءها من بعض المسؤولين الذين يحرمون الموسيقى والغناء ، بل إن مهرجان بابل منعت فيه الموسيقى وحرم الغناء،وهم يحاولون جاهدين إعادتنا الى القرون المظلمة،لحظتها تمنيت أن أرى ذلك الرجل لاغني له (تعال وشوف عملات الدهر بينه)، عدت مع مصطفى  ليقول من راوندوز أيضا المطرب ولي دوسكي مع فرقته (باشاي كه وره) وتعني الأمير الكبير والتي تأسست عام 1971 وقد سجلت في ذلك الوقت (77)أغنية عاطفية نصفها أصبحت دوبلاجات للفضائيات والمهرجانات ،وفي راوندوز جمعية للفنون والآداب،وقد كرمت بطولات نوروز بنصب لامرأة ورجل من البيشمركة عام 1991 بعد الانتفاضة اسمه(هنكاو) وتعني الخطوة الى الأمام وقد عمله الفنان ظاهر صديق وهو من السليمانية ويقع النصب في مدخل المدينة.
شخصيات في ذاكرة المدينة
هناك جيل جديد وكبير من الفنانين الذين أنجبتهم راوندوز، ومنهم الرسام فرهاد شاكر مجرم والرسام صديق محمد أمين،وسلام نوروز وهو شاعر ورسام تخرج من كلية الفنون الجميلة في بغداد،والرسام رزكار فقي عبد الله ،والرسام أمير محمد أمين الذي يعيش حاليا في اليونان.
من رموز المدينة كما يقول مصطفى  قائد راوندوز عام 1920 إسماعيل بيك وهو شخصية سياسية واجتماعية  ونائب في مجلس الأعيان  العراقي، وعلي حيدر سليمان وهو شخصية اجتماعية بارزة ومن عائلة عريقة ، وفي العهد الملكي أصبح وزيرا للداخلية،والطيار عزيز إمام كاكيل الذي اشترك في حركة رشيد عالي الكيلاني وأصبح بعدها طيارا زراعيا،ومنها أيضا سيد طه شمزيني  وهو من عائلة عريقة وأصبح قائممقام راوندوز عام 1923 وهو شخصية اجتماعية معروفة على مستوى العراق وكردستان،والسياسي نوري باويل آغا  الذي حارب الانكليز  أيام الاحتلال البريطاني نصرة للعثمانيين، وحاليا العديد من الشخصيات السياسية الموجودة حاليا مثل آزاد جنديان سكرتير حزب الاتحاد الوطني  وكذلك عضو مجلس النواب السابق فرياد راوندزي.
مكتبة المدينة
اما عن شعرائها فيذكر مصطفى الشاعر مصطفى مظهر الذي كان يكتب باللغات الكردية والعربية والفارسية والتركية وله العديد من الكتب المترجمة الى جميع تلك اللغات، والشاعر الصوفي ملا وهبي احمد الذي له عدة مؤلفات،الشاعر نزهت وهو من الشعراء الكرد الكلاسيكيين  واغلب قصائده غزلية وصوفية.
ودعنا الرائع زرار، ورحنا نبحث عن رافد الثقافة في القضاء فوجدنا السبب الأول في المكتبة العامة الكبيرة بكتبها وتنوعها ،دخلنا المكتبة التي يزينها مدفع قديم للاسطة رجب .
يقول شاخوان عاجي الياس أمين القسم الكردي في المكتبة : إن المكتبة مقسمة الى ثلاثة أقسام ،الأول للكتب العربية والثاني للكتب الكردية والثالث للكتب الانكليزية،مضيفا إن هناك قسما للأرشيف لأرشفة الصحف والمجلات،وبين الياس إن الاستعارة تتم عن طريق سحب هوية الأحوال المدنية من المستعير أو أي مستمسك آخر،موضحا إن رواد المكتبة ليسوا من راوندوز فقط ، فهناك رواد من قضاء سوران وقضاء جومان وميركه سور،ومن مناطق خليفان وكروان وبي خال وكروان،واكويان التي توجد فيه مكتبة أهلية،ويؤكد الياس إن أكثر رواد المكتبة من طلبة الجامعات والمعاهد وخاصة من جامعة سوران ومعهد الفنون الجميلة.
غطرسة الفراعنة
غادرنا سحر الحروف وأخذنا نطوف بسحر الطبيعة فهنا الجمال  يتغطرس كالفراعنة ولا ألومه أبدا فضحكته هنا  شاهقة كقمة جبل هندرين وهو يحضن الثلج كأبيض شفاه تمكيجت به شفاه قمته،وبين سعادة الجمال وضحكته  يلتفت القلب صوب مصيبتي عفوا عاصمتي مرددا بخيبة مجروح ينوح(يا حريمة...يا حريمة..انباكت الجلمات من فوك الشفايف...يا حريمة...لا ولك لا لا لا أعلى بختك...ماني سالوفة صرت بين الطوايف... يا حريمة ...يا حريمة).
وأنا أطوف بشوارع تلك المروج وجدتني أتذكر المؤرخ العراقي الكبير الدكتور كمال مظهر وهو يقول لي الأكراد ظلموا تاريخيا وجغرافيا لكونهم في طبيعة مغلقة على عكس العرب لكونهم في أراض مفتوحة،فانا أوافقه بمسألة التاريخ لكن جغرافيا لا أوافقه لأنه أي عاقل يترك هذه الجنة ،الجنة بكل شيء بورودها ببلابلها بفراشاتها،بجبالها بوديانها بأشجارها بعسلها بمروجها بكل شيء فيها بهوائها الذي يردد مع الشاعر نصيف فلك (تعلم من الهواء كيف يحكم العالم دون ان يراه احد).

وادي انتحار العشّاق
راوندوز كانت قديما في وادي كاولوكه في سفح جبل زوسك كما يقول زميلي ومرشدي في الرحلة كاروان،أما الآن فتحيطها عدة جبال مثل هندرين وكورك وخرند ،ولجبل خرند وواديه حكايات من العشق ، حيث شهد هذا الجبل العديد من حالات الانتحار للشباب عاشقين وعاشقات ،وحدثت اغلبها بسبب معارضة الأهل لحالات الحب بين الشباب ،ورفض العشاق للزواج وفقا للتقاليد الموروثة،ويحدثني  كاروان عن محاولة انتحار غريبة لعاشقين فمع سقوطهما من  جبل خرند لم يقعا على الصخور وإنما وقعا وسط  مياه كلي خرند وبقيا أحياء داخل الكلي لمدة ثلاثة أشهر، وكان الناس يزودوهم بالطعام من خلال تزويدهم به بواسطة الأكياس،وبعد الأشهر الثلاثة عثر عليهما احد الرعاة الذي كان يسوق قطيعه وسط الكلي وأنقذهما من الموت،ثم تم حل المشكلة بفصل عشائري بين أهل الشاب والفتاة وتم زواجهما وهما الآن أحياء موجودان في راوندوز،لا كاروان وافق ان يوصلني إليهما ولا حتى ذكر اسم العريس أو العروس لرفض التقاليد البوح بذلك الأمر.
وإلى حكاية أخرى من حكايات هذا وطني