TOP

جريدة المدى > أعمدة واراء > أهلا بكم في جمهوريات " السَحِل "

أهلا بكم في جمهوريات " السَحِل "

نشر في: 24 يونيو, 2013: 10:01 م
في مشهد يثبت بالدليل القاطع أننا خير أمة في فنون السحل والقتل، شاهدنا أمس كيف هلل وصفق عدد من المصريين، وهم يسحلون مواطنين مصريين أيضا، مرددين بفرح: الله أكبر ظهر الحق وزهق الباطل. والحق في نظرهم هو قتل كل من يختلف معهم في الرأي والعقيدة، والباطل هو كل مواطن لا يؤمن بما كتبه شيوخ الفتنة ذات يوم: " مهمتنا تنظيف هذه المجتمعات من أهل الجاهلية ".
إرهابيون بلباس شيوخ، وبخطاب يتخذ من الدين ستارا، يريدون إصلاح المجتمع بقتل الآخرين.. معتقدين أن الحقيقة المطلقة ملك يمينهم.. يتصورون أن العنف ضد المجتمع مشروع ومقدس.. يحملون في جيوب " دشاديشهم " تصريحاً إلهياً بتقسيم المجتمع إلى كفار ومؤمنين.. طرق نادرة من الهمجية التي تخصص بها القدر السياسي في بلاد العرب والمسلمين، حيث ننشئ كل يوم مزارع لتربية نوعية من الوحوش المنقرضة، سيقول البعض إن الفيديو الذي شاهدناه أمس هو نتيجة طبيعية للصمت على فتاوى شيوخ التطرف الذين وجدوا في الشعب السوري ومن قبله العراقي ومن بعده الليبي والمصري، ساحة لتجريب فنون القتل والسحل وأكل الفهود وقطع الرؤوس.. بعد أن جربنا مع قادة الجمهوريات العربية " المناضلة "، أخبار الدماء ورائحة الجثث في الطرقات.. و مشاهد التعذيب وتعليق الخصوم في قبو النسيان.
ما حدث في إحدى قرى مصر أول من أمس يتعلق بحالة الانحطاط التي وصل إليها العقل العربي، وهو أمر يتجاوز كثيرا حدود غريزة الثأر التي تميز بها العرب " الأشاوس ".
حادث "السَّحل" لم يكن مجرد قتل بزعم الدفاع عن العقيدة والشريعة، فقد تمت تعرية الضحايا وسحلوا عبر طرقات القرية التي اشتعلت بهتافات الانتقام و" الهلاهل "، ثم رموا الجثث وهي مسلوخة ودامية في أقرب طريق، وحولها كانت فلاشات الهواتف النقالة تلمع لتصوير المشهد الخالد، مع تكبيرات النصر" الله أكبر. النصر للإسلام"!
في روايته "جسر على نهر درينا" يكتب " ايفو اندريتش ": "عندما تنصبّ كراهية الناس على شيء أو أمر معين فإنها لا تتخلى أبدا عنه، ولا تتوانى عن التفكير الدائم فيه، فتصبح الكراهية غاية بحد ذاتها". الكراهية كما يصفها فولتير" تبدأ صماء وعمياء لكنها لا تظل بغير توجيه ممن يجدون لهذه الكراهية أكثر من مسوغ ".
من أوصلنا إلى مشهد " سحل " الناس في الطرقات، ومن قبله مشاهد كانت فيها الناس تذبح بدم بارد، بمباركة وهتافات شيوخ الفضائيات الذي رأوا فينا أقواماً خارجة على الملّة.. موهمين البسطاء أن طريق الجنة مفروش "لأكلة لحوم البشر".. متناسين أنهم يفتحون بخطاباتهم وفتاواهم كل يوم باباً جديداً للهمجية والوحشية باعتبارها مفتاحاً للإيمان.
ألم يخبرنا المتنبي ذات يوم أن " لكل امرئ من دهره ما تعودا... وعادة سيف الدولة الطعن في العدا".
وعادتنا اليوم الطعن في أبناء البلد.. لنعيش في غزوات وحروب لا تنتهي.. " كرّوا وأنتم أحرار" وبغير الكرّ والفرّ على الآخرين لا حرية في الدنيا ولا جَنّة في الآخرة ! هكذا تعلمنا دفاتر شيوخ الفتنة.. لا شيء غير الطعنة النجلاء في أجساد من لا يؤمنون بأفكارنا. 
صرنا نقتل باسم الإسلام، ونأكل الأكباد ونحن نكبّر ونهلّل، سقط في حروب قطع الرؤوس وسحل الأبرياء أضعاف مضاعفة ما قدمه العرب مجتمعين في حروب التحرير من الاستعمار.
بالأمس لم يجد الرئيس الإخواني لمصر، مبرراً لعجزه وفشله في إدارة البلاد إلا اللعب بالورقة الطائفية، ورقة البحث عن عدو.. والعدو بالتأكيد هو كل من يقف ضد شهوة السلطة والتهام الوطن.. كل من يختلف مع الحاكم كافر ويجب سحقه، كما قال أحد الشيوخ في حضرة مرسي الذي ابتسم ورفع يده بشارة النصر، متوهماً أنه واحد من الذين حرروا أوطانهم من أقوام الجاهلية.
مشهد السَّحل يخبرنا بوضوح انّ كل الكلام الكبير عن دولة القانون والعدالة الاجتماعية، إنما يعني بالنسبة لهذه النوعية من السياسيين والمسؤولين هي الدولة التي يتحول فيها كلام المسؤول إلى "دستور إلهي" ومن يختلف مع أفكار الحاكم لا يختلف مع بشر من لحم ودم ولكنه يختلف مع كلام الله. ولهذا نراهم يتسابقون في الخديعة بدءاً من دولة "ماننطيها" في بغداد ومروراً بإمارة "أهلي وعشيرتي" في مصر، وانتهاء بنشيد بشار الأسد " لبيك ياعلم العروبة.. كلنا نحمي السَّحل".
 

انضم الى المحادثة

255 حرف متبقي

جميع التعليقات 2

  1. ناجي زليزل

    أول مقالة لعلي حسين الحزين تنتهي بنكتةٍ !

  2. ناجي زليزل

    أول مقالة لعلي حسين الحزين تنتهي بنكتةٍ !

ملحق معرض العراق الدولي للكتاب

الأكثر قراءة

العمود الثامن: الغرابي ومجزرة جسر الزيتون

العمود الثامن: نون النسوة تعانق الكتاب

العمود الثامن: مسيرات ومليارات!!

ثقافة إعاقة الحرية والديمقراطية عربيا

العمود الثامن: نصف قرن من التفوق

العمود الثامن: نصف قرن من التفوق

 علي حسين في مثل هذه الأيام، وبالتحديد في الثاني من كانون الاول عام 1971، أعلن الشيخ زايد عن انبثاق اتحاد الامارات العربية، وعندما جلس الرجل البالغ آنذاك خمسين عاماً على كرسي رئاسة الدولة،...
علي حسين

كلاكيت: في مديح مهند حيال في مديح شارع حيفا

 علاء المفرجي ليست موهبة العمل في السينما وتحديدا الإخراج، عبئا يحمله مهند حيال، علّه يجد طريقه للشهرة أو على الأقل للبروز في هذا العالم، بل هي صنيعة شغف، تسندها تجربة حياتية ومعرفية تتصاعد...
علاء المفرجي

البَصْرة.. لو التَّظاهرُ للماء والنَّخيل!

رشيد الخيّون تظاهر رجال دين بصريون، عمائم سود وبيض، ضد إقامة حفلات غنائيَّة بالبصرة، على أنها مدينة شبه مقدسة، شأنها شأن مدينتي النَّجف وكربلاء، فهي بالنسبة لهم تُعد مكاناً علوياً، لِما حدث فيها من...
رشيد الخيون

الانتخابات.. بين صراع النفوذ، وعودة السياسة القديمة

عصام الياسري الانتخابات البرلمانية في العراق (11 نوفمبر 2025) جرت في ظل بيئة أمنية نسبيا هادئة لكنها مشحونة سياسيا: قوائم السلطة التقليدية حافظت على نفوذها، وبرزت ادعاءات واسعة النطاق عن شراء أصوات وتلاعبات إدارية،...
عصام الياسري
linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram