نظرا الى سوء الفهم الشديد هذه الأيام، اجدني مضطراً الى "ترديد القسم" والقول بأنني ادين البعث والصداميين وأجد نفسي عدوا للقاعدة، كما إنني من المعترفين بالدستور ونتائج الاقتراعات التشريعية، الى جانب اعتراضات عديدة (آخرها المقال قبل الاخير) اسجلها على الشعارات المتشددة التي اطلقها النائب العلواني من منصة اعتصام الأنبار. وأنا ممن كتبوا عن كل شعار متشدد قيل في الاحتجاجات، وما تركه من ضرر على اي مطلب مشروع طرحه المعتصمون. مع التذكير بما قاله شيعة معتدلون مرارا، من ان جزءاً من التشدد الذي لمحناه في الانبار وغيرها، كان بسبب سياسات الحكومة التي لم تراع كبرياء شرائح واسعة من شعبها. وأتذكر اننا وشباب شباط ٢٠١١، اصبحنا نشعر بالاستفزاز وتبنينا خطابا اكثر قسوة، بعد ان ضربتنا "سوات" في ساحة التحرير، ووصفنا فريق حنان الفتلاوي بأننا مندسون وبعثيون خرجنا "لنأخذ الحكم من الشيعة" في وقت كان ابرز المتظاهرين "شيعة" ينادون بالإصلاحات!
هناك تداول واسع، لفيديو سربه الضباط، يظهر فيه العلواني المعتقل وهو يتعرض لإهانة كبيرة، ويجلس معتقلا في سيارة الجيش، بينما يخضع لاستفزاز لفظي مهين على يد بعض عناصر الأمن او احد الجند. العلواني ينكس رأسه، وهناك من يقول له: ألا زلت تعتقد بأننا (الشيعة) أولاد زنى؟ وهو يكتفي بهز رأسه نافيا انه تفوه بذلك. فيكرر الشخص عليه السؤال ذاته، ثم ينتهي مقطع الفيديو. والمحنة تكمن في طريقة تداول هذا المقطع على شبكات التواصل الاجتماعي، من قبل "انصار الجيش" وأنصار المالكي. حيث يتحول مشهد مكافحة الإرهاب، المشروع والضروري، الى تعبئة طائفية تريد ان تجعل السُنّي، يشعر بأن المستهدف هم السُنّة، لا الإرهابيين. وبنحو يجعلني انا الشيعي الذي أتمنى دولة عادلة تحفظ كرامتي، اشعر بالخوف من المؤسسات الأمنية والقضائية، كما اشعر بالعار لان هناك من يريد ان يقول، انه يمثلني انا الشيعي، ويدافع عن حقي في "حكم البلاد" عبر سحق الرؤوس وإذلال الخصوم!
انها لحظة لا ينفع معها الصمت، اذ تختبر بكل حدة، معيارنا الأخلاقي والسياسي في تدبير الدول. ما معنى الدولة التي يحق للشيعة ان يتولوا حكمها؟ وما معنى الشرعية التي حلمنا بها في مشروع الدولة العادلة، التي جاءت لتخفف جراحات الحكم الدكتاتوري؟ وحتى لو وافقت بالمعيار الطائفي، على إذلال متشدد سُنّي على هذا النحو، فمن سيضمن لي بأنني انا الشيعي لن أتعرض الى هذا الإذلال؟ وماذا كان يمكن ان يحصل لو أتيح لجيشنا بقيادته التي سربت ذلك الفيديو، ان يدخل الى مدن كردستان، وماذا كان سيفعل بخصوم المالكي الأكراد لو وقعوا في يديه؟ وهل انسى ان إذلالا شبيها بهذا، قد حصل مع الشباب في ساحة التحرير (ومعظمهم شيعة مؤمنون بالعملية السياسية)؟ وهل انسى ان هادي المهدي ورفاقه الذين اعتقلوا عام ٢٠١١، قد تعرضوا لإذلال مشابه، يمكن ان يتكرر مع أي عراقي تحت لافتة "سحق رؤوس الأعداء" على إيقاع أناشيد عسكرية مبتذلة تبثها قناة العراقية؟
ستحل بعد ٤ شهور الذكرى الحادية عشرة لسقوط صدام، كدكتاتور نجح كثيرا في إذلال خصومه، وساق الى المشنقة رفاقه السُنّة، ثم اعدم الشيعة، وأحرق الأكراد بالكيمياوي، وعزفت له الأناشيد كمدافع عن بوابة العروبة، حتى انتهى مثل جرذ مسكين. وبعد سنوات على إعدامه، يأتي فريق السلطة ليشرعن سحق الرؤوس وإذلالها، وتهديد كل الخصوم بالإبادة، وتجاهل المعيار القانوني ، فيما يصفق كثيرون، ويصمت اكثر منهم.
ماذا سنقول اليوم لسُنّي يريد إنشاء إقليم ويرفض ان يدخل جيشنا لمدنه، ويطالب بإنشاء "جيشه الخاص؟". أليست "سياساتنا" هي التي تقول للسُنّة ولغيرهم، ان عليهم ان "ينفذوا بجلدهم" ويستقلوا عن "سلطتنا الغاشمة"؟ وماذا عنا نحن سكان "الإقليم الشيعي" الذي تحكمه أناشيد قناة العراقية؟ هل سننتظر ان يتم سحق رؤوسنا ايضا، دفاعا عن "الحكم الشيعي"؟
ان سنة ٢٠١٤ ستكون فرصة لمحاكمة أخلاقية وسياسية خطيرة، وسيكون للصمت، خوفا من الجمهور الانفعالي، ثمن بحجم المستقبل.