 اعد الملف/ سها الشيخلي–إيناس طارقكان صدور جريدة الزوراء عام 1869 مؤشرا حضاريا يدخل البلاد بعد سنوات طويلة من التخلف والاستبداد الإداري العثماني . فحين تسلم الوالي مدحت باشا امور ( ولاية بغداد ) قرر ان يجري  فيها إصلاحاته ويقدم فيها جهده (الحضاري) المتواضع ..
الذي كان كبيرا ومفاجئا وجديرا بالتقدير في حينه ،  وربما حتى الان و ( الزوراء ) بداية متواضعة ولكنها مؤثرة حقا أسهمت في الإرشاد والوعي وخلقت حسا نقديا عاليا لدى الناس الصامتين والصامدين في نفس الوقت الذين وجدوا فيها متنفسا للتعبير عن حاجتهم وأفكارهم وهي بعد ذلك مناسبة ، حين أصبحت للصحافة وللصحفيين في البلد عيدا يحتفلون به في الخامس عشر من حزيران من كل عام والتي تعتبر بحق الحجر الأساس في خلق الصحافة العراقية الحرة.وكان العراق قبل هذه الفترة محروما من نعمة الصحافة. عرفت السلطنة العثمانية الصحافة اول الامر عام 1831م عندما اصدر السلطان «محمود» امره السلطاني بتأسيس جريدة «تقويم وقائع» التركية فكانت الجريدة الوحيدة التي تصل الى العراق، وكان العراقيون آنذاك يتقنون التركية، لأنها لغة الدولة الرسمية ولغة التعليم. وكانت الجرائد العربية معدومة آنذاك، ولعل جريدة «الجوائب» لاحمد فارس الشدياق التي ظهرت في الأستانة عام 1980م أكثرها انتشارا في ما بعد في العراق والعالم العربي. وقد لاحظ مدحت باشا هذا النقص فاصدر امره بانشاء الزوراء وقد اطلت على الشعب العراقي في الخامس عشر من حزيران عام 1869 بعددها الاول وفيه كثير من الإرشادات والنصائح وما يروم الوالي القيام به، وما يجب على الشعب عمله، فكانت هذه البادرة خيرا موقظا للشعب، والحافز له للمطالبة بحق مهضوم وحرية مسلوبة، فانصاع الناس الى آرائه وتوجيهاته، كما انهم من ناحية ثانية عرفوا عن طريق الزوراء ان هناك حكومة وقوانين، وان هناك اصلاحا فعليا، ومراقبة على الموظفين من قبل الحكومة حتى بلغ الامر بهذا الشعب ان يتجرأ على نقد حكامه على صفحات الزوراء بحدة وصراحة. وقد كان من قبل محروما منها. وتذكر الزوراء بعددها الثاني، إن مدحت كان «يتحقق عن كل من عرف عنه بسوء حاله من الموظفين ليضرب على يده. عزل قائممقام راندوز لارتشائه، وهكذا فعل بمدير ناحية «عنه» واعوانه لانهم اخذوا بعض المبالغ باسم الرسوم وسيق هؤلاء للمحاكمة، وصار الموظفون يخشون ان يعبثوا بالامن لما يجري من مراقبة فكان الناس بمأمن.ولم يكن صدور الزوراء اعتباطا او كانت بنت ساعتها وانما اعد الوالي العدة قبل صدورها فاصطحب المحررين من الأستانة وعلى رأسهم الكاتب التركي المعروف «احمد مدحت افندي» وجلب لها المطبعة المسماة «مطبعة الزوراء» «الولاية» من فرنسا وما ان تمت كل الترتيبات حتى طلعت على قرائها في صبيحة اليوم الخامس عشر من حزيران باللغتين العربية والتركية وقد جاء في ترويستها ـ صدرها: هذه الغازيتا تطبع في الأسبوع مرة في يوم الثلاثاء وهي حاوية لكل نوع من الاخبار والحوادث الداخلية والخارجية. وقد نشرت في هذا العدد صورة الفرمان العالي «لمدحت باشا» بتوليه بغداد وهذه بعض فقراته المترجمة الى العربية بلغة ذلك العهد:ـ "توقيعي الهمايوني الرفيع اذا وصل يصير معلوماته من المستغنى عن الوصل والبيان والإيضاح والتبيان، خطة ولاية بغداد الجسيمة من اعظم القطع المركبة من الممالك المحروسة من دولتي العلية".49 عاما من الصدور بلغت الأعداد التي صدرت من الزوراء رقما توقف عند الـ ( 2606) نتيجة للاحتلال البريطاني لمدينة بغداد .. بعد ان استمرت في الصدور وبصورة منتظمة لمدة تسعة وأربعين عاما وباللغتين العربية والتركية ولقد ظهرت أول صدورها بصفحتين من الحجم المتوسط وبثلاثة أعمدة لكل صفحة لتقدم في يوم الثلاثاء من كل اسبوع اخبار الوالي وحركات العشائر والاحوال الاقتصادية .ولتكون من خلال أعدادها الأولى رائدة للأفكار الحرة نتيجة لما كانت تظهره من الجرأة والإقدام والثبات في خدمة الرأي العام حيث كانت تتحدث الى الشعب بحرية وصراحة تامتين وتكشف المساوئ التي كانت قائمة في الأجهزة الإدارية المختلفة ولعل من الطريف ان ننقل هنا بعضاً من النقد الذي وجهته الى التعليم وأساليبه والقائمين عليه ... برغم العبارات الركيكة التي كانت تسودها تقول (الزوراء ) في احد أعدادها تحت عنوان (خذ ما صفا... دع ما تكدر)."ساغني عن الايضاح اذ المكاتب ( يقصد المدارس) الموجودة عارية عن الكفاية الى جسامة ممتلكتنا المعلومة والسلمة سوى تزييدها وتكثيرها وايصالها الى الدرجة اللازمة الذي يثبت به الان هو اصلاح الموجود منها فينبغي في اول الامر ان ترفع المكاتب التي في الدور الاسواق والحوانيت بالكلية ويفتح الان في كل محلة مكتب وليدخل اهالي كل محلة صبيانهم بذلك المكتب ولتستحصل الاسباب لان لايجري التعليم احد قطعا للاطفال ان تعين محال الكاتب ينتقل الشغل الى المعلمين والشرط الاعظم ان يكون المعلمون من ارباب الاقدار على التدريس والتعليم" .وتأتي أسباب ضعف