 نينوى/ يوسف المحمداوي.. تصوير/ محمود رؤوف إذا وددتَ أن تعرف حال مدينة، ما عليك سوى التجوال في شوارعها والجلوس في مقاهيها، والمرور على أسواقها، والتحدّث الى أهلها، ولو بصورة غير مباشرة، فمن غير المعقول أن تزور بغداد، وتتعرف على حياة أهلها، من غير المرور برشيدها وسعدونها وكفاحها وأسواقها، وكذلك الحال بالنسبة لمحافظة نينوى، 
rnفمركزها الموصل هو من يعكس حالة الترف أو القرف الذي يعيشه المواطن الموصلي في جميع الأقضية والنواحي، لأن المركز هو البارومتر للمستوى المعيشي الذي ينعم به سكنة أية محافظة من المحافظات في ظل التجربة العراقية الجديدة. rnاللهجة الموصلية وصعوبة الفهمrnتوجهنا صوب أحد المقاهي الشعبية في منطقة باب جديد التي هي  إحدى المناطق الشعبية التي تتوسط مركز المدينة، جلسنا بجانب رجل هو في الحقيقة من تعرّف علينا بعد أن عرف نحن من بغداد، وان أقرباءه في منطقة الزميل محمود، أبو ليث رجل كبير بالسن وضابط سابق في الجيش العراقي - كما يقول - وصاحب محال  في منطقة باب جديد ، تحدث معنا بلهجة قريبة للبغدادية ، لأنه يعرف صعوبة فهم اللهجة المصلاوية اذا ما طبقت بحذافيرها، يبين ان اللهجة الموصلية هي نتاج لما تعرضت له الموصل من احتلالات تركية وعربية، فضلا عن تأثرها باللغة السريانية التي كانت هي الشائعة أيام الإمبراطورية الآِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِشورية، ثم احتلها الساسانيون وبعدهم جاء العرب الذين بدخولهم أيضا دخلت مفردات فارسية، ومن ثم جاء الاحتلال  العثماني وتلاه الانتداب البريطاني الذي دخلت معه مفردات انكليزية وفرنسية. واللهجة الموصلية صعبة الفهم على مستمع حوار يدور بين شخصين من الموصل، وهي تشبه الى حد ما لهجة أهالي الدور وتكريت وحديثة، وحتى اليهود العراقيون كانوا يتكلمون بها، وأي شخص من المحافظات العراقية الأخرى يمكن تمييزه عن أهل الموصل من خلال لهجته.rnمملكة حرف القافrnوأنا اشرب الشاي مع أبو ليث كنت استمع إلى حديث المواطنين داخل المقهى، فكانت حصة الأسد في الحديث هي لحرف القاف، بينما الظلم والتهميش يقع كليا على حرف الراء، الذي يتحول عندهم الى حرف الغين، واحيانا يقلبون السين الى صاد، مثلا كلمة عروس تلفظ على لسانهم عغوص، وأحيانا يقلبون  حرف الراء المسكين واواً مثلا كلمة عرق تصبح عوق، ويقومون أيضا بتحويل التاء المربوطة إلى ياء، مثلا فوزية تصبح فوزيي، وفاطمة تصبح فاطمي، وأحيانا - والكلام لابو ليث- يدخلون حرف الواو على كلمات معينة مثلا أبي يلفظونها أبويي، وأخي أخويي، ومثل ما توجد عند البغاددة كلمة "عاد" وفي  الجنوب كلمة "جا" عند أهل الموصل تأتي كلمة "زا"، وكذلك كلمة "زه" وتعني "عفية" وجميعها ليست لها معنى في اللغة العربية، وهي نتيجة طبيعية للاحتلالات التي مرت بها الموصل.rnالمحافظة ومحنة البطالةrnيبين أبو ليث أن المحافظة تعاني البطالة وذلك لتوقف اغلب معاملها عن الإنتاج، لذا تجد أن اغلب مواطنيها هاجروا المدينة باتجاه الإقليم والى العاصمة بغداد بحثا عن العمل، وشكا من ارتفاع الأسعار في المحافظة مقارنة بمعدل دخل المواطن اليومي، لكن ما لاحظناه بعد مغادرتنا أبو ليث الذي أصر على دفع شاياتنا يشير عكس ذلك، فمثلا وجبات المطعم كانت رخيصة إذا ما قورنت بمطاعم بغداد، فسعر نفر الكباب  أو التكة او المعلاق في باب جديد كان بخمسة آلاف دينار، وكذلك لبقية المواد الكمالية والغذائية وهذا الأمر اطلعنا عليه حين توجهنا من باب جديد باتجاه أشهر شوارع الموصل سابقا وليس حاليا وهو شارع الدواسة، الذي كان يتربع على قمة شوارع نينوى بمطاعمه، بمحال الأزياء، بدور السينما، بالكرزات ، بشربت الزبيب، بالحلويات، كل شيء كان في هذا الشارع يرسم لك صورة ترف عراقي لا يمكن أن ينسى او يتكرر، شباب تجد على ملامحهم عشق الحياة، وبمرحهم تمتزج سعادة الصبا بكل تجلياتها.rn rnكم يردلي.. وسعدي الحليrnهنا كان أكثر من محل للتسجيلات ،وهناك  على هذا الرصيف سكنت بمسامعي أغنية الفنان الموصلي زكي إبراهيم "كم يردلي.. يردلي سمر قتلتيني... خافي من رب السما .. وحدي لا تخليني.. انتي على دينك .. وانا على ديني"، والأغنية هذه هي ترجمة حقيقية  لحكاية وقعت في الموصل كما رواها لي صديقي القديم نشوان الذي أتمنى ان يكون بخير دائم، وتفاصيلها أن شابا مسلما فقيرا أحب فتاة مسيحية مترفة اسمها سمر، فمنعهما الاختلاف الديني وكذلك التمايز الطبقي عن الزواج لذلك كان يقول لها في الأغنية "شرباتكم بارده واسطوحكم عالي... والله قتلني العطش بالله ارحمو حالي.. ابوك يا سمر اسف.. ماجا على ديني... صومي خمسينتك.. وأصوم ثلاثيني"، وأغان موصلية أخرى فضلا عن أغاني سعدي الحلي الذي لديه شعبية واسعة في مركز المحافظة وكذلك في مناطق الريف الموصلي، وطيلة بقائي في تلك المحافظة الذي استغرق ثماني سنوات، لم أتعرض لسؤال هل أنت سني أم شيعي سواء من صديق أو صديقة بل كنا نعيش تحت خيمة الحب كعراقيين.rn rnالسرجخانة rnتنافس الدواسة بالحزنrnالدواسة اليوم قطعت شارعه