لا اعرف القائمين على الحملة حتى الآن، فقد قرأت على فيسبوك فقط ان النائبة عن التحالف المدني شروق العبايجي تتولى التعريف داخل البرلمان، بمبادرة نشطاء يريدون جمع مليون توقيع وإرسالها لمجلس النواب، مطالبين بتشريع قانون يقوم بتجريم الطائفية. فاذا كنا نعتزم تجريم البعث، كصفحة سوداء استجمعت اسوأ أشكال الحماقة ونقص الحكمة والانفعال الطفولي، وأذاقتنا الويلات وخربت البلاد، فان الطائفيين باتوا يمثلون خطراً وجوديا لا في العراق فقط، بل في عموم المنطقة.
لم اتعرف بعد على تفاصيل الحملة وهوية الناشطين، لكنني في هذه اللحظة لا اجد مطلبا اكثر مشروعية من وضع قانون لتجريم الطائفية. لا ادري ان كان العالم من حولنا قد وضع قانونا خاصاً كهذا او لا، ولكن توجد تقاليد تشريعية عريقة لمناهضة العنصرية والكراهية، هي مرجع أساسي في خطوة كهذه. وزيرة بريطانية تتفوه بعبارة ساخرة ضد الباكستانيين الحاملين للجنسية الانكليزية، فيجبرها حزبها على الاستقالة. مراهقة والدها سناتور تتلفظ بعبارة ضد الإسبان الأمريكان، تعاقبها البلدية بغسل حمامات حي إسباني لمدة شهر، الخ من أمثلة لا تحصى.
لم ينجح الغرب في القضاء على العنصرية رغم مكافحتها القانونية، لكنه ضبطها وخفف إيقاعها. ومثل كل مجتمع متقدم، في وسع الغربيين ضبط المشاكل وتطويقها. اما المجتمع البدائي فيمكن ان تنهار حياته بسبب عاصفة مطرية احيانا. ونحن الآن مجتمع اقرب للبدائي، وبمصطلحات السيد نعيم عبعوب"زرق ورق"، وفي وسعنا ان نظل في هذا الوضع حتى ننقرض، كما في وسعنا ان نحاول الانتقال من فوضى السجالات الى مجتمع قانوني حديث. واقول"نحاول"اذ لا يوجد زر نضغط عليه ونحصل على حل. واية دعوة لتجريم الطائفية هي محاولة للانتقال من وضع بدائي للمشكلة، الى معالجة متحضرة.
اما البرلمان فلا أظن انه يمانع مبدئيا في تشريع قانون يعاقب الطائفية لكنه سيحتار بتعريف الجريمة، اذ من اصعب المهام ان يتفق ممثلو الشعب الغاطس في الطائفية، على تعريف الطائفية. وكيف تقوم السمكة بتعريف الماء؟
لكن الخبر الجيد ان الأمم المتقدمة بذلت جهدا رهيبا لتعريف معايير الكراهية، والتحريض على الكراهية، والعنصرية والطائفية جزء من هذا. ويمكن الاستعانة بخبراء ومشرعين عملوا في هذه الحقول منذ عقود، بدل ان نلف وندور وربما يتخبط بعضنا ويتحذلق ويخرب الفكرة من أساسها.
وتعريف الطائفية ينبغي ان يشمل العنصرية، لا حماية لأصولنا"الهندية والشركسية"وحسب، فهناك متطرفون أكراد ايضا، واصدقاؤنا الأكراد المعتدلون يشتكون منهم ومما يشيعون من آراء، يقابلهم بالطبع عرب يفكرون بطريقة رهيبة.
ابرز التعليقات التي تداولها الأصدقاء حين ناقشنا الموضوع، هو ان هذه نعرات عمرها قرون ولا جدوى من محاولة القضاء عليها. لكن النعرات هذه كانت مختبئة في بعض المساجد والحسينيات المتطرفة شيعيا وسنيّا، أما الآن فتلاحقنا في مخادعنا ونحن نتصفح اي موقع الكتروني عام. وسواء الآن او بعد خمسين عاما، سنحتاج تشريعات رادعة لهذا الإعصار المرعب، الذي يغطس فيه دونما شعور، شبابنا وأهلنا الطيبون.
ويمكن لنا ان نبدأ من تجريم هذه الصيغة الشائعة: ان الدكتاتورية الشيعية تهدد السنّة. وان الإرهاب السنّي يهدد الشيعة. فالتعامل مع نوري المالكي مثلا بوصفه مستبدا شيعيا، هو خطأ سياسي وثقافي رهيب، لأنه سيجعل شيعة كثيرين يتضامنون مع أخطائه. كما سيحبط شيعة شجعانا وقفوا بوجهه. وهل نسينا النتائج الوخيمة لاعتبار صدام حسين مجرما سنيّا؟ وكذلك هو اتهام السنّة بأنهم مصدر التفجيرات، واقل ما فيه هو نسيان الأعداد الهائلة من السنّة الذين قتلهم الارهاب الذي نفذه سنّة ايضا. والعكس هو صحيح.
أما الأمثلة الأوضح فهي الفضائيات والمواد التلفزيونية الشائعة التي تشتم كل الشيعة، وتشتم كل السنّة. بعض القنوات اغلقت مؤخرا، لكن كثيرا منها لايزال ينتج الكراهية بأوضح صورها، عند الطائفتين.
شكرا للمليون عراقي الذين سيوقعون على الطلب. وانا واثق من انهم سيتركون اثرا طيبا وسط هذه المنطقة الملتهبة بالحماقات، شرط ان نفكر بطريقة متعقلة، كي لا نكون اسوأ من الطائفي نفسه.