أغلب معارضي صدام ومنتقديه، في حياته وبعد موته، توقفوا عند جرائمه في ميدان الحروب والتصفيات الجسدية. قليل منهم قد تطرق او حتى عارض تصفياته للفرح من خلال ما سمي بالـ "الحملة الايمانية" سيئة الصيت. اغلب مصائبنا اليوم أتت بسببها. لم يطلقها لأنه "مؤمن" بل لأنه ضعف. واغلب الناس لا يعرفون الله الا وقت الضعف وينسونه وقت القوة. لجأ لحملته المسمومة بعد ان جرّ بوش الأب "بوشه" وطرده من الكويت. للتذكير انه في اول أيام الحرب مع ايران طرد ثلاثة من كبار البعثيين لأنهم صلوا وراء سادن الحضرة الكيلانية. لعلكم سمعتم وشاهدتم شقيقه برزان ينادي بأعلى صوته ان البعثي لا يجوز له الصلاة خلف امام. لكن صاحب "الحملة" بعد ان فرّ خائبا من الكويت الزم البعثيين من ذوي الدرجات الحزبية العليا بالصلاة خاصة يوم الجمعة.
تلك الحملة قتلت الفرح العراقي بالصميم. وحولّت بغداد بالذات الى جسد بلا روح. وليومك. هنا اسأل: أليس من حق شباب بغداد ان يعينوها على استعادة حياتها؟ اذا تخلصت بغداد من حبال حملة صدام "الايمانية" ستعود الحياة للعراق كله.
بغداد ليست ملك لأحد. يذكرها التاريخ انها كانت للناسكين والزاهدين ملاذا، وللعشاق والمطربين والشعراء وطنا. لذا عاش بها أشهر الائمة والشعراء والمطربون والعازفون. ربما هي المدينة الإسلامية والعربية الوحيدة التي طبقت "لكم دينكم ولي دين" بأفضل وجه.
الشباب الذين اجتمعوا تحت مسمى "بغداد بارتي" ليعيشوا حياتهم من دون ان يرغموا أحدا على مشاركتهم، لم يكفروا ولم يخالفوا قانونا. لقد ولدتهم بغداد أحرارا ومن حقهم ان يردوا لها الفضل. هذا شأنهم و لا يحق لكائن من كان ان يستعبدهم.
اليوم يتعرضون الى هجمة شرسة وصلت حد ان البعض يجرّم ما يفعلون ويطالب بمحاسبتهم وفق القانون! أي قانون والدستور ينص على ان لكل فرد حرية الفكر والضمير والعقيدة؟ نص مطلق لا يخضع لأي استثناء بحجة طائفة الأكثرية او دينها او قوميتها.
عندما هوجمت المنتديات الاجتماعية والثقافية بزمن المالكي تحرك مثقفونا. كان لتظاهرهم في شارع المتنبي ضمن "حملة المدى للحريات" دور مهم في إيقاف بوادر الاستبداد الشمولي. فعلام يسكتون اليوم؟ هل يريدون اثبات صحة تهمة انهم لا يتحركون الا من اجل الخمر او عندما يمسهم السوط مباشرة كما حدث في الهجمة على اتحاد الادباء؟ ممارسة الرقص والغناء والموسيقى والفرح ليست حرية شخصية فقط، بل وحق مهم من حقوق الانسان في كل زمان ومكان.
هؤلاء الشباب لم يهاجموا جامعا او حسينية او كنيسة. لم يعترضوا على من يبكي او يلطم او يصلي او يصوم. فبأي ذنب يُهاجمون؟
لي عودة أخرى.