إختر مستشاريك ومخبريك ، إختيار العين السليمة للإبصار .
………..
كتب الإمام علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) لعامله على مصر ، مالك بن الأشتر ، وصية ذكر فيها ، بعض الفباء  الحكم السديد :: نقتطف منها هذي الباقة.
* ليكن أحب الأمور إليك  أوسطها في الحق ، وأعمها في العدل ، وأجمعها لرضى الرعية ، فإن سخط الخاصة يغتفر  برضا العامة،،،،،،
* لا تدخلن في مشورتك بخيلاً يعدل بك عن الفضل ، ولا جبانا يضعفك ويبعدك عن التصدي للامور الجسام ، ولا حريصاً يزين لك الشره بالجور ، فإن البخل والجبن والحرص غرائز يجمعها سوء  الظن ،، وإن شر وزرائك من كان قبلك للأشرار وزيرا ممن شاركهم في الآثام ، فلا يكونن لك بطانة منهم  .
* أكثر من مدارسة العلماء ، ومناقشة الحكماء في تثبيت ما صلُح عليه  أمر بلادك ، واعلم إن الرعية  طبقات ، لا يصلح بعضها  إلا ببعض . ولا غنى لبعضها عن بعض …… ثم آزر الطبقة  السفلى من أهل الحاجة  والمسكنة، الذين يحق رفدهم  ومعونتهم ….. ول (ي) من  جنودك  انصحهم ،، واطهرهم جيبا وافضلهم حلما . ممن يبطئ عند الغضب ، ويستريح للعذر، ولا يقعد به الضعف ،
* تفقد من أمورهم ما يتفقده الوالدان من ولدهما ،، واختر للحكم بين الناس أفضل رعيتك ، ممن لا تضيق به  الأمور ، ولا تمحكه الخصوم ولا تشرف نفسه على طمع ، ولا يكتفي  بأدنى فهم دون اقصاه .
* أوصِ بالتجار واهل الصناعات  خيراً ، وتفقد أمورهم ، بحاضرتك وفي حواشي بلادك ،،وآعلم - مع ذلك -إن في كثير منهم ضيقا فاحشا ، وإحتكارا للمنافع وتحكما في البيوع ،، وذلك باب مضرة للعامة … فامنع الإحتكار وليكن البيع سمحا بموازين عدل وأسعار لا تجحف بالغبن ،،،، فمن قارف حكرة  ، فنكل به وعاقبه من غير  إسراف .
* الله . الله في الطبقة السفلى ، من الذين لا حيلة لهم ، والمحتاجين وذوي الحاجات الخاصة … إجعل لهم من بيت المال نصيبا ..  ومن وقتك متسعا، وأبعد عنهم حراسك  وجندك ليكلمك واحدهم بكلام غير متعتع ولا هياب ،، ……. فإذا قمت للصلاة  بين الناس ،،فأقصر . وآحترس العي فيهم  والمرض ،، وقد سألت رسول الله حين وجهني لليمن —- كيف أصلى بهم ؟؟ قال : صل (ي) فيهم  كصلاة  اضعفهم . وكن بالمؤمنين رحيما .