علاء المفرجي

ينطلق كتاب «بلدي تحت جلدي» الصادر عن المدى لجيوكندا بيلي بترجمة أحمد عبد اللطيف، عن ميلاد الكاتبة ونشأتها في كنف عائلة ثرية تسكن أرقى أحياء ماناغوا،

مرورًا بتجنيدها اليساري، وانضمامها إلى الحركة الثورية الساندينية التي أسقطت الدكتاتور سوموزا عام 1979، وانتهاءً بضلال الثورة وعدم وفائها بوعودها، ثم هجرتها إلى الولايات المتحدة. وبين كل ذلك، تحكي عن حياتها امرأةً وشاعرةً، وتتناول حياتها العائلية وقصص غرامها.

«كنت دوما امرأتين، وعشت دومًا حياتين. واحدة منهما كانت تريد أن تتبع كتالوج الأنوثة الكلاسيكي: أن تتزوج وتنجب وتكون لطيفة وطيعة، وأن تكون مربية. فيما كانت الأخرى تتطلع إلى مزايا الذكور: الاستقلال، الاكتفاء بالتقدير الذاتي، التمتع بالحياة العامة وحرية الحركة والعشق، لقد كلفني جزءا كبيرا في حياتي تعلم الموازنة بين المرأتين وتوحيد قواي بيدي واسناني، حتى لا يلهمني الصراع بينهما. واظن اني في النهاية تمكنت من ان تتعايش المرأتان تحت جلدي. ومن دون ان أنكر انوثتي اعتقد أنى حققت رجولتي»

بلغة واضحة ومباشرة، تروي جيوكندا بيلي بأسلوب المتكلم الأحداث التي ميزت تاريخها، من الفتاة من عائلة ثرية إلى حرب العصابات الساندينية، مروراً بالكاتبة المشهورة عالمياً، السياسة التي انخرطت في بلدها بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. الديكتاتورية العاشق المخالف والأم الطاهرة. بدون أنصاف الإجراءات، يكشف بيلي عن تناقضات وجود مفتوح للمغامرة والتحديات.

تعد هذه المذكرات شهادة قوية على فترة مهمة في تاريخ أمريكا اللاتينية والصورة الذاتية الدقيقة للمرأة الاستثنائية والعادية. تتقاطع حقيقتان متوازيتان، الحب والحرب، في هذه الصفحات التي تعكس ديمومة المُثُل والقوة الدافعة للعاطفة.

بعد أن تزوجت في سن صغيرة جدًا وأصبحت أماً، انضمت جيوكوندا بيلي إلى الحركة الساندينية السرية والناشئة، واستبدلت رغبتها في أن تكون زوجة صالحة بالحاجة إلى عيش حياة كاملة ملتزمة بالتغيير الاجتماعي في بلدها.

ومن المفارقات، أن عضويتها في البرجوازية ومسيرتها المهنية كشاعرية مشهورة شكلا الواجهة التي سمحت لها بالعمل سرا كمتمردة. من طفولتها في ماناغوا ولقاءاتها الأولية مع الشعراء والثوار، إلى الاضطهاد الحضري، والاجتماعات مع فيدل كاسترو، وعلاقات الحب التي قطعت بسبب الموت أو المنفى في المكسيك وكوستاريكا، إلى زواجها غير المتوقع من صحفي أمريكي، قصة جيوكوندا بللي هي امرأة تكتشف نفسها وتلك أمة تصوغ مصيرها.

حتى أوائل العشرينات من عمرها، كانت جيوكوندا بيلي تسكن شرنقة من الطبقة العليا: محمية من الفقر في ماناغوا في عالم من النوادي الريفية والكرات المبتدئة؛ تعلم في الخارج الزواج المبكر والأمومة. لكن في عام 1970، تغير كل شيء. أدى استيائها المتزايد من الحياة المنزلية، وازدهار الوعي بالظلم الاجتماعي في نيكاراغوا، إلى انضمامها إلى جماعة ساندينيستا، التي كانت آنذاك منظمة مزدهرة ولكنها لا تزال مخفية. كانت ستشارك معهم على مدار العشرين عامًا القادمة في المستويات الأعلى، والأكثر خطورة في كثير من الأحيان.

مذكراتها هي في الوقت نفسه وصف مفعم بالحيوية للثورة وقصة حية ومفعمة بالحيوية حول بلوغ سن الرشد في ظل ظروف غير عادية. تكتب بللي بكلمات غنائية وصريحة عن حياتها الشخصية والسياسية: عن عائلتها وأطفالها والرجال في حياتها؛ عن شعرها. حول الانقسامات بين حق الولادة والحياة التي اختارتها لنفسها؛ عن إخفاقات وانتصارات الثورة. عن حياتها الحالية، المقسمة بين كاليفورنيا (مع زوجها الأمريكي وأطفالهما) ونيكاراغوا؛ وحول شغفها الدائم والمستدام لبلدها وشعبها.

ولدت جيوكوندا بيلي عام 1948، وعاشت في أسرة ميسورة مع أشقائها الأربعة، تابعت دراستها الإعدادية في مدينتها ماناجوا، قبل أن تشدّ الرحال صوب العاصمة الإسبانية مدريد لإتمام دراستها الثانوية، والتي أنهتها بحصولها على شهادة الثانوية العامة سنة 1965. والتحقت بجامعة فيلادلفيا لدراسة الصحافة عام 1967، لتعود مرة أخرى إلى نيكاراجوا.

ظهرت أولى قصائدها عام 1970، ورأى المتابعون للمشهد الثقافي أشعارها ثورة على المألوف، لطبيعة المواضيع المرتبطة بجسد المرأة، والجنس، والشّهوة. فكان أن نال ديوانها الأول سنة 1972 جائزة "ماريانو فياوس خيل"، التي تمنحها الجامعة الوطنية المستقلة في نيكاراجوا، وعمرها لم يتجاوز العشرين. خاضت غمار مواجهة الديكتاتور سوموزا، وانضمت إلى الجبهة الساندينية للتحرر الوطني سنة 1970، واستمرت فيها إلى حدود سنة 1994، لتغادرها بسبب خلافات سياسية.

وقد شغلت منصب الناطق الرسمي باسم الجبهة وممثلها أمام مجلس العموم، وعملت قبل ذلك في الكفاح السري وتهريب الأسلحة إلى المقاتلين، وكانت أيضًا المبعوث السري إلى أوروبا وأميركا اللاتينيّة للبحث عن التمويل وحشد الدعم للثورة التي انتهت بالإطاحة بالديكتاتور أناستازيو سوموزا سنة 1979.