بلقيس شرارة
من الشخصيات التي تعّرفت عليها هو الكاتب الفلسطيني أدورد سعيد عندما كنا نقطن في بوسطن، الولايات المتحدة، إذ كنا نحضر المؤتمرات التي تقام من قبل الجالية العربية في الولايات المتحدة، وكان من بين المتكلمين الكاتب أدورد سعيد، قلت له عندما التقيت به أول مرة في شيكاغو، ان هنالك شخص يجمعنا، قال لي من هو، قلت الكاتب جبرا ابراهيم جبرا، أجاب: ان لي معرفة وصداقة فكرية به.
كنت قد قرأت كتاب أدورد عن الإستشراق Orientalism، وقد اثار ضجة كبيرة عندما نشر في نهاية السبعنيات من القرن الماضي، خاصة من قبل بعض الكتاب الغربيين، حيث انتقد النظرة التقليدية. كان أدورد سعيد من الشخصيات المؤثرة في الأدب والنقد، واصبحت له شهرة واسعة بعد صدور كتابه الاستشراق في عام 1978، حيث ابدى رأيه عن دراسات الاستشراق الغربية من قبل المختصين بدراسة الشرق والشرقيين. وربط دراسة الاستشراق من قبلهم بالمجتمعات الإمبريالية، معتبراً إياها منتجاً لتلك المجتمعات، مما جعل للإستشراق أبعاداً وأهدافاً مرتبطة بتلك النظرة السياسية. كما انتقد الحكام العرب الذين اقروا تفسير المستشرقيين من قبل الأوربيين والأمريكيين للتفسير الغير صحيح كحضارة رومنيكية. واعتبرهم لا يمثلون الشرق، وإنما اعطوا الصورة النمطية عن الشرق منذ الحضارات الأولى التي ظهرت في الشرق الأوسط، واعتبرها نظرة متحيزة غير إيجابية، فهم الأسياد الذين سيطروا وحكموا هذه المنطقة.
وقد رد عليه كتّاب عرب مثل الكاتب البرت حوراني وكنعان مكية، وكان نقد الكاتب البريطاني الأمريكي برنارد لويس قاسياً جداً، واتهمه بانه سيس الدراسات العلمية التي تتعلق بالاستشراق وخاصة الدراسات العربية، واعطى الحرية الكاملة لنظرته المتطرفة، حيث اعتبر برنارد لويس ان المعرفة عن أوربا هي المقياس في المعرفة الحقة الغير متحيزة. كما كان ضد الإسلام والعرب بصورة عامة يؤمن بالحركة الصهيونية.
ولد أدورد سعيد في مدينة القدس عام 1935، وخدم والده في الحرب العالمية الأولى في فرنسا ضمن القوات الأمريكية، مما أهله على نيل الجنسية الأمريكية، وانتقل والده قبل ولادة أدورد بعقد إلى القاهرة، لذا عاش أدورد سنواته الأولى متنقلاً بين القدس والقاهرة.
في اواخر الأربعينيات التحق للدراسة في كلية فكتوريا في القاهرة التي كانت تعتبر من المدارس المهمة آنذاك، وفي سن الخامسة عشر ارسله والده للدراسة إلى ولاية ماساتشوست في الولايات المتحدة، وقد احرز المرتبة الأولى على رفاقه، ثم تابع دراسته في جامعتي برنستون وهارفرد.
صدر له أول كتاب عام 1966 عن الكاتب جوزيف كونراد/Joseph Conrad ، وبحث رواية الحياة الشخصية التي قدمها للحصول على درجة الدكتوراه. وكانت رواية جوزيف كونراد قلب الظلام/ Heart of Darkness، الأساس في تجربته ومشروعه.
لقد القى محاضرات في عدد كبير من الجامعات الأوربية وشمال امريكا. ظل أدورد طيلة حياته يحس انه غريب في البلاد التي عاش بها، وقد وصف ذلك في سيرته الذاتية بقوله: (غير ان الغالب كان شعوري الدائم في غير مكاني).
كان نشطاً وعضو في المجلس القومي الفلسطيني، يؤمن في وجود حل الدولتين التي تؤمن في رجوع الفلسطينين إلى بلدهم وتحمي حقوقهم ومساواتهم بالإسرائليين. لذا كان من نقاد (اتفاق أوسلو). كما كان ضد الوضع السائد والعلاقة مع الدولة الإسرائلية.
كما كان عازف بيانو بارع، وكانت تربطه بالموسيقار دانيال بارنبيوم علاقة صداقة عميقة، وقد كّونا معاً اوركسترا (الديوان الغربي الشرقي) في عام 1999، حيث كانت الفرقة مكونة من عازفين من الشباب الفلسطيني والإسرائيلي وعرب من دول الجوار. وقد حضرتُ الأوركسترا عندما عزفوا في قاعة (الألبرت هول/ Albert Hall) في لندن. كما اسسا مؤسسة بارنيبوم – سعيد في مدينة بارشلونة في اسبانيا، لتطوير التعليم من خلال المشاريع الموسيقية.
وكتب كتاب مع بارينبوم في عام 2002 عن محادثاتهم الموسيقية، في كتاب (المتشابهات والمتناقضت في الموسيقى: استكشافات في الموسيقى والمجتمع). وكتب كتاب آخر عن الموسيقى والأدب.
وكان مؤثرا في النقد الحضاري وقد قام بتحوييل النقد الأكاديمي ونظريات النقد في والبحث الأدبي في دراسة الشرق الأوسط. ونال شهرة واسعة عندما صدر كتابه عن الاستشراق .
توفي أدورد سعيد في عام 2003 بمرض الوكيميا/ Leukemia، عن عمر ناهز 67 عاماً في مدينة نيويورك. وقد رثاه عدد من الكتاب منهم شيمس دين/Seamus Deane، وكريستفر هيشن/Christopher Hichens، ماكيل وود/Michael Wood، وطارق علي، وغيرهم.