ولد عام 1908 في قرية حداثا قضاء بنت جبيل. - تلقى دروسه الأولى في المدرسة الرسمية في حداثاً. - هاجر إلى العراق عام 1924 لدراسة العلوم الإسلامية في جامعة النجف, وعاد منها عام 1938 مكملاً شروطها العلميّة.
- بدأ اهتماماته بالكتابة الأدبية منذ سنوات دراسته الأولى في العشرينات, فكتب المقالة والقصة والنقد والبحث, وكتب القليل من الشعر.- بداية اطلاعه على الفكر الماركسي كانت عام 1948 عبر قراءة «البيان الشيوعي» الذي أعاره إيّاه الشهيد حسين محمد الشبيبي (أحد مؤسسي الحزب الشيوعي العراقي), فوجد فيه الطريق إلى الإنسانية والعدالة الاجتماعية.- شارك أدبياً وإعلامياً وعملياً في أحداث الوثبة الوطنية العراقية عام 1948, التي أسقطت معاهدة « بورستموث» البريطانية مع حكومة العهد الملكي.- أبعد من العراق عام 1949 بعد عودة نوري السعيد إلى الحكم.- استأنف الكتابة الأدبية في لبنان بعد عودته مباشرةً, ظلّ سبع سنوات متواصلة يكتب زاويته اليومية المعروفة «مع القافلة» في جريدة الحياة.- تعرّف عام 1950 على فرج الله الحلو وأنطون تابت ثم على محمد دكروب , نتج عن هذا التعارف تأسيس مجلّة الثقافة الوطنية , والتي أصبح الشيخ حسين مديراً لتحريرها إلى جانب دكروب.- انتظم رسمياً في الحزب الشيوعي اللبناني عام1951.- انتظم في صفوف قوات أنصار السلم (تجمعّ الأحزاب الشيوعية العربية لتحرير فلسطين) عام 1952.- انتخب عام 1965 عضواً في اللجنة المركزية للحزب, وبعدها عضواً في المكتب السياسي.- ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 (تاريخ استشهاده).- عضواً في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الأبحاث و الدراسات الاشتراكية في العالم العربي.- درّس مادة فلسفة الفكر العربي في الجامعة اللبنانية في بيروت.- تزوّج من ابنة بنت عمّه فاطمة بزّي , أولاده: نزار - أحمد - حسان وسحبان.- اغتيل في بيته في منطقة الأونيسكو في شباط 1987 من قبل أعداء الفكر والثقافة والديمقراطيّة.