متابعة: زياد مسعودالعدد الجديد من مجلة (التراث الشعبي) وهو الثاني في  عامها 41  توثق الكثير من  الأحداث والرؤى والصيغ المعمارية والأغاني والمخيلة الشعبية .أولى الدراسات كتبها د. حيدر كمّونة عن  (تسقيف الصحن الحسيني  الشريف)
 وهي دراسة مطولة موجزها ضرورة الحفاظ على الطراز المعماري  للأبنية الخاصة بالأئمة عليهم السلام، وقد أسعف الباحث  موضوعه بعدد من القرارات الدولية التي لا ضرورة لها ،وقد سبق للباحث الكريم أن خص الصفحة الثقافية في جريدة (المدى)بملخص عام لهذا البحث الذي نراه حيويا لايقاف العبث المعماري بالأضرحة بهذه الحجة أو تلك . د. أبراهيم الحيدري وثّق لفنون الوشم وجمالياته لدى نساء شمّر جربة  مع رسوم معززة،والباحث محمد حسن السعبري قدم موضوعا مكتنز التفاصيل عن النقل المائي في بغداد وأنواع الشرائع ووسائط النقل  وتاريخه زمن العثمانيين وسواه . الفولكلوري البارزجبار عبد الله الجويبراوي قدم بحثا مهما عن تاريخية التواجد اليهودي في العمارة منذ آلاف السنين وعن أبرز الشخصيات  والمعالم العمرانية الموسوية وعقلية التسامح والتعاون الاجتماعي السائدة .د . محمود الحاج  قاسم محمد واحد من أبرز الباحثين العراقيين في الفولكلور الطبي قدم في هذا العدد بحثا عن الشاي  تاريخا وأنواعاً وفوائد،والبحث ممتع وجدير  بالتقدير  د. فارس عبد الله (الحكاية الشعبية الموصلية)، فخري حميد القصاب (أيام الأسبوع في اللغة والأدب الشعبي), جاسم عاصي ( بلاغة الشعر   الشعبي وصوره) ، حامد كعيد الجبوري (قصيدة  أهنا يمن جنا وجنت)،وقد حفل العدد بموضوعات أخرى منها إستدراكات الباحث  عبد الحميد الرشودي على كتاب (تراثيون في الذاكرة) ومطالعة رئيس تحرير المجلة قاسم خضير عباس لهذا الكتاب،إضافة للأبواب الثابتة حافلة بإسهامات أحمد إبراهيم صاعد ورافعة إسماعيل وحسن محمد صالح ومعزز رضا وجودت جالي . عدد ممتاز حافل بالكثير الممتع من الدراسات والبحوث.