وضع الانقسام والتقاتل بين الهندوس والمسلمين إبان فترة حصول الهند على الاستقلال من الاستعمار البريطاني السيخ أمام اختيار مصيري: العيش مع المسلمين في دولتهم الجديدة باكستان أم الهندوس في
 ما تبقى من الهند، فضل السيخ مجاورة الهندوس على المسلمين، ليبدأو امن جديد استصلاح الأراضي التي استقروا فيها في حوض البنجاب، و مزارعهم تنتج 70% من القمح و50% من الأرز في الهند، ويعزى لهم الفضل في بلوغ الهند الاكتفاء الذاتي في محصول القمح.وعلى الرغم من تفضيل السيخ للهندوس على المسلمين واختيارهم العيش معهم الا انهم لم ينجوا  من اضطهاد الهندوس، على الرغم من ابتعادهم عن السياسة والتنافس على النفوذ والمناصب، ويتهم بعض السيخ الهندوس بالتدخل في أمورهم مما اضطرهم إلى اللجوء إلى حرم المعبد الذهبي في مدينة أرمستار من إقليم البنجاب الهندي، ويعتبر السيخ هذا المعبد أقدس أقداسهم، يحتفظون فيه بمخطوطاتهم وآثارهم الدينية المقدسة، والمبنى قائم منذ مئات السنين، وسمي بالمعبد الذهبي لأن قبته الرئيسية مغطاة بالذهب!من الداخل والخارج.والسيخية ديانة بدأت في شمالي الهند في القرن السادس عشر بالدعوة لاتباع تعليمات غورو ناناك وخلفائه التسعة من الغورو البشر. لقب غورو يعني بالهندية المعلم. كلمة "سيخية" تأتي من كلمة "سيخ" وهي بدورها تأتي من الجذر السنكسكريتي التي تعني التلميذ وسبب انتشارها في العالم هو اعتماد الإنجليز عليهم في بعض الحروب وهجرات السيخ خارج بلادهم. وكانت البوذية  في الأصل حركة رُهبانية نشأت داخل التقاليد البارهمانية تحولت عن مسارها عندما قام بوذا بإنكار المبادئ الأساسية في الفلسفة الهندوسية، بالإضافة إلى رفضه وِصاية السُلطة الكَهنوتية، كما لم يرد أن يعترف بأهلِية كتابات الفيدا، وكذا مظاهر وطقوس عبادة الآلِهات التي كانت تقوم عليها ، و كانت التعاليم الجديدة التي بشر بها موجهة للرجال والنساء و إلى كل الطبقات الاجتماعية بدون استثناء ، و كان بوذا يرفض المبدأ القائل بأن القيمة الروحية للإنسان تتَحدَد عند ولادته (نظام الطبقات الاجتماعية الهندوسي).