يرى أغلب العرب حاليا أن اسم (الخليج العربي) تاريخي وقديم، وأنه مبرر لأن ثلثي سواحل الخليج تقع في بلدان عربية، بينما تطل إيران على حوالي الثلث، وأنه حتى السواحل الإيرانية تقطنها قبائل عربية سواء في الشمال (إقليم الأهواز) أو في الجنوب (السواحل إلى الشرق من بندر عباس، حيث كانت دولة القواسم مسيطرة على تلك البلاد حتى ضمتها إيران)، وبالتالي فمن الأولى تسمية الخليج وفق الشعب الذي يعيش حوله.
لذلك يقول الشيخ بكر أبو زيد في كتابه (معجم المناهي اللفظية) : (الخليج الفارسي: هذه التسمية باطلة تاريخيا ، فكيف يكون الخليج الفارسي وكل ما يحيط به أرض عربية من لحمة جزيرة العرب وسكان عرب خلص؟ فلنقل: الخليج العربي). وكتب في الخليج : أغاليط المؤرخين لأبي اليسر عابدين ص264، الحاشية. ( وفي الواقع فإن الفرس لم يكونوا يركبون البحر، حتى في أوج عظمتهم ، وإذا ما أنشأوا في الخليج أسطولاً، كان بحارته من غير الفرس ، اما الدكتور صلاح العقاد فيقول : ( أما الساحل الشمالي الشرقي الذي يكوّن الآن الساحل الإيراني، فيمتد على طوله نحو ألفي كيلومتر: سلسلة عالية من الجبال الصعبة المنافذ إلى الداخل، مما عزل سكان الفرس والسلطة المركزية فيها عن حياة البحر. ولقد اشتهر الفرس منذ غابر الزمن بخوفهم من حياة البحار) حتى قال بعض مؤرخي العرب: ( ليس من الخليج شيء فارسي إلا اسمه) . وعلى ذلك فإن ذيوع اسم ( الخليج العربي الآن قد جاء موافقاً لحقيقة جغرافية ثابتة) .. فيما قامت بينه وبين العرب أوثق الصلات قبل الإسلام وبعده. ويؤكد هذا سير برسي سايكس Sykes: ( إن السياسة البحرية التي كان يتبعها نادر شاه الأفشار هي ضد تأثير العوامل الطبيعية التي جعلت ميول الناس وسلوكهم في إيران تفضل النفور والكره دائماً من ركوب البحر الذي تفصلهم عنه حواجز جبلية شاهقة).