 بغداد/ المدى

ذكرت لجنة السياحة والآثار البرلمانية أن الزائرين للعراق من الأتراك لا يتمتعون بالامتيازات التي يحصل عليها الإيرانيون أثناء دخولهم الأراضي العراقية من أجل السياحة الدينية ، مشيرةً إلى أن التسهيلات المقدمة للإيرانيين تأتي من باب المجاملة لدولتهم .وقال نائب رئيس اللجنة ، النائب عن القائمة العراقية طلال الزوبعي في تصريح نقلته وكالة "دنانير"، إن"الاتفاقيات المبرمة بين العراق وإيران بشأن السياحة الدينية للعتبات المقدسة ، المستفيد منها هم الإيرانيون"، مبيناً أن الأتراك لا يتمتعون بالخاصية الممنوحة للزوار الإيرانيين".
ولفت نائب رئيس لجنة السياحة والآثار البرلمانية النائب عن القائمة العراقية إلى أن إيران ساهمت بوصول المعارضة العراقية للنظام السابق إلى سدة الحكم في العراق بعد إسقاطه من قبل الولايات المتحدة  .
يذكر أن الحكومة العراقية أوعزت خلال الأسبوع الماضي بإعادة قافلة حجاج تركية متمثلة بـ 145 باصاً،"كانت متوجهة إلى مكة لأداء مراسيم الحج"، إلى ديارها بسبب عدم حصولها على إذن رسمي بدخول أراضي العراق. وقالت مذكرة التفاهم الموقعة بين وزارة السياحة العراقية ومنظمة الحج والزيارة الإيرانية: أكد الجانبان على أن مسؤولية حفظ امن وسلامة الزوار الإيرانيين تقع على عاتق الجهات الرسمية ذات العلاقة في العراق ونظرا لظروف العراق الأمنية يحق للجانب الإيراني التعاقد مع شركات الحماية الخاصة والمصرح لها من قبل وزارة الداخلية العراقية على أن يتم تزويد وزارة السياحة والآثار بصورة من تلك العقود للمتابعة والإشراف.
 واتفق الجانبان على أن يبلغ عدد الزوار الإيرانيين المتجهين لزيارة العتبات المقدسة في العراق حتى 6000 زائر يوميا في الأيام الاعتيادية 10000 زائر يوميا في المناسبات .
وحسب المذكرة أعفى العراق (العناصر) المرافقة لمجاميع الزوار الإيرانيين من تسديد الرسوم المترتبة على إصدار تأشيرات الدخول إلى الأراضي العراقية .
وتتألف مذكرة التفاهم من 27 نقطة تناولت جميع قضايا الزوار من ناحية الإقامة وإبرام العقود بين الشركات العراقية والإيرانية لتقديم خدمات النقل والإسكان والإعاشة والرعاية الطبية .
ونصت الفقرة 27 في هذه المذكرة على اعتماد النص الانكليزي في حال الخلاف بين البلدين .
وجاء في مذكرة التفاهم: يلتزم الجانب العراقي بالعمل على عدم إلزام الزوار الإيرانيين بمغادرة الأراضي العراقية عبر ذات المنفذ الحدودي الذي قدموا منه في الحالات الطارئة .