 غالب حسن الشابندر
كلام طويل ولذيذ رغم كونه شاقاً ، وفيما تتفاوت الآراء والتصورات حول تراتيبية القيم الأخلاقية ، يرى بعضهم أن العدل هو قيمة القيم ، وكل القيم الأخرى تستمد أصولها وهويتها ووزنها من العدل ، فكأنما العدل منشأ القيم وينبوعها الثر ، فالتسامح والتعاون والإباء والشجاعة والكرم والعطاء وما على وزن ذلك من قيم سامية خلاّقة تنبع من العدل ، والحقيقة ، كثيرا ما أسال نفسي ، كيف يكون العدل هو قيمة القيم ،علماً أن الحق ربما يكون (عيناً ) ، وليس (اعتباراً ) فقط ، فيما العدل ربيب عالم الاعتبار صرفا ؟
وفي الفكر الأمريكي معركة دائرة حول أولوية إحدى القيمتين ، الحق أم العدل ، انتصر العدل في معركة السجال هذه ...
القرآن الكريم يؤسس للعدل بشكل مذهل، والمأثور النبوي يقول ما معناه ، إن العدل أساس الملك ، وابن تيمية على تعصبه وشذوذه الفكري يرى أن دولة الكفر أبقى من دول الإسلام فيما قامت الأولى على العدل وتنكرت الثانية للعدل !
هل رأيتم إخوتي ؟ بأي عدل يتولى همام حمودي رئاسة لجنة صياغة الدستور، وهو لا قانوني، ولا دستوري،ولا شيخ ، ولا عالم ، ولا مفكر ، ولا كاتب ، وإلا  أين هي المصاديق ، والله وحده يعلم من أين جاءت ( الدكترة ) ، حيث هناك من يقول إنه أخذها من أمريكا ،وآخر يقول إنه أخذها من الكويت ، وتبقى سرا ما دام ليس هناك امتحان وإشهار علني ، ولكن يبدو من عدله أنه يتصل بالسفيرالعراقي في الشام ليستفسر عن مصير العراقيين هناك حيث حادثه لمدة ثلاث ساعات ! ..
طيب ، أدعو السيد همام أن يذهب بنفسه إلى الشام ليشرف على ترحيل العراقيين هناك ، فما أسهل الاتصالات بالسفراء ، وأسهل منه الكلام لساعات عبر الهاتف ! العدل ! قبل سنوات بعد التغيير الذي حصل في العراق ، وفي ظل حكومة إياد علاوي الذي خسر كل شيء بسبب نرجسيته وأنانيته وتنكّره لأقرب الناس إليه ، اتصل بي أحد الإخوة تلفونياً ، وكان من المشتغلين معه في البداية، ومن المحسوبين على التيار الإسلامي الديمقراطي ، وكان له طلب أدهشني ، قال لي ما معناه : ( أبو عمار نريدك لمنصب لا يليق إلا بك ، وأنت أهل له ) ، قلتُ : ( أبو فلان أنت تعرفني أني أكره الوظيفة ولا أطيقها ، فلا تفكر بذلك أبدا )، قال : ( لا ، نريد أن نرشحك لرئاسة مؤسسة بيت الحكمة ) ! صُعقت حقا ، وقلت له : ( أخي العزيز على عيني وعلى راسي ، ولكن أنا لا أستحق مثل هذا الشرف العظيم ، بأي وجه ، وبأي عين ، أستقبل أو أشوف حسام الآلوسي ، أو حسين علي محفوظ ، أو علي أمين ، أو هذا وذاك من أفذاذ العراق ؟ )، قال : ( ولكن انت مو قاصر أبو عمار ) ، قلتُ : ( أنا واثق من نفسي وفكري وعقلي ، ولكن هناك اعتبارات أخلاقية أبو فلان ، وأنا من عائلة تحترم هذه الاعتبارات ) ، حاول وحاول وحاول ولكني رفضت .
بيت الحكمة مؤسسة عملاقة بروادها وأصحابها ، صحيح إنها تأسست بفكر وتدبير سعدون حمادي ، ولكن الرجل عالم ، ثم هي تضم أفذاذاً من علماء ا لفيزياء والتاريخ والفلسفة .... ما الذي حصل ؟
جاء ( الإسلاميون ) فرسان صلاة الليل إلى الحكم ، فمن الذي تولى رئاسة هذه المؤسسة العملاقة ؟ شمران العجلي ! الدكتور شمران العجلي ، وأعتقد أنه دكتور في علوم القرآن أو اللغة العربية ، وكل العراقيين في لندن من ذوي الاهتمام بالفكر واللغة يعرفون مستوى الأخ شمران العجلي ، ما أبدعه هو كتيب عن السجود على التربة الحسينية ، وكتيب عن الأذكار وما شابه ، فإذن يستحق أن يكون رئيس بيت الحكمة ، هذه المؤسسة التي أُسست بهدف تحديث المجتمع العراقي بمؤسساته وأفكاره وتوجهاته ! شمران العجلي صديق ، وأعرفه منذ زمان بعيد ،وفي تصوري أن مستواه الفكري لا يتعدى مستوى قارئ منبر حسيني جيد ، وإلاّ هل تعلمون أن الأخ شمران العجلي كان يقول عن تشارلس دارون ( مطيرجي ) ؟! فهو ـ أي دارون كما يقول رئيس بيت الحكمة ـ شرّح حمامة أو حمامتين ومن ثم قال إن أصل الإنسان قرد ، هكذا كان يقول الأخ شمران العجلي ، الأمر الذي استفز أحد الإخوة من ذوي الحجي ، فاضطر على حسابه الخاص أن يصحب رواد المحاضرة إلى متحف تشارلس دارون في لندن ، ليريهم كم كان هذا الإنسان دؤوبا ، مثابرا ، كانت هناك مئات الأجساد المحنطة من مختلف أصناف الحيوانات ، كان قد عمل عليها وبها ، وبالتالي ، وحسب منطق رئيس بيت الحكمة ، لم يكن سوى ( مطيرجي )! هل هذا عدل ؟ لم يكتف السيد شمران العجلي بهذا ، بل خصص قاعة له باسمه ، مكتوب على واجهتها ( قاعة الأستاذ الدكتور شمران العجلي ) ،وعندها تذكرت الفيلسوف التربوي المصري علي عمار الذي أفنى نفسه في البحث والتنقيب ولم يحصل على لقب الأستاذ قبل الدكتور إلاّ بعد عشرات الإنجازات الفكرية العربية والعالمية !
لم يكتف السيد شمران بهذا وذاك ،بل وعلى سنة أصحابه من ( المتدينين )عيّن ابنه مسؤول القسم الفني في ذات بيت الحكمة ، ثم يوفده إلى محافظة ليفتتح معرض الفن التشكيلي وهو لا يمت بصلة إلى الفن من قريب أو بعيد ... هل ينبغي السكوت تجاه هذه الخروقات بحق الفكر والعلم والفن ؟
ولماذا نسكت عن هذه القضية فيما يجب علينا أن نشن الهجوم تلو الهجوم بأقسى لغة على غيرنا ممن لا ينتمي إلى بلاء الإسلام السياسي ؟
وهل من العدل أن يتمرس أبناء وأقارب المسؤولين في السلك الدبلوماسي ومنهم من لم يُجد حتى العربية ؟
هل لهذا وذاك أصبح العراق واحداً صورياً منقسماً واقعيا ؟
نعم .... بالعدل تقوم الأمم والدول ، وفيما يغيب العدل تتهدم الدول والأمم ، والعراق اليوم يمر بعملية خراب كلي ، لأن ( الإسلام السياسي ) نقض العدل ... وترتسم أمامي ثنائية رهيبة ، فاضل الجمالي / خضير الخزاعي ، سعيد قزاز / طارق الهاشمي ، السنهوري / همام حمودي ، صالح جبر / النجيفي.